حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تزال أمتي على مسكة من دينها ما لم يكلوا الناس الجنائز إلى أهلها»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تزالُ أُمَّتِي في مُسْكَةٍ من دينِها ما لم يَكِلُوا الجنائِزَ إِلَى أَهْلِهَا .
الراوي
الحارث بن وهب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
لا تَزالُ أُمَّتي -أو: هذه الأُمَّةُ- في مَسَكةٍ من دينِها ما لم يَكِلوا الجَنائزَ إلى أهلِها. .
الراوي
الصنابحي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1389
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد إن كان الصنابحي هذا عبد الله، فإن كان عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي فإنه يختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم
لا تزالُ هذِه الأمَّةُ في مسكةٍ من دينِها ما لم يَكلوا الجنائزَ إلى أَهلِها .
الراوي
الصنابح بن الأعسر الأحمسي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الصلت عن الحارث
لا تزالُ أمتي في فُسحةٍ من دِينِها ما لم تُؤخِّر صلاةَ الفجرِ إمحاقَ النجومِ ، ولم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها .
الراوي
الصلصال بن الدلهمس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/586
الحُكم
ضعيفباطل
لا تزالُ أمَّتي في فُسحةٍ من دينِها ما لم يؤخِّروا المغرِبَ إلى اشتباكِ النُّجومِ ولم يؤخِّروا صلاةَ الفجرِ إلى إمحاقِ النُّجومِ ، ولم يكِلوا الجنائِزَ إلى أهلِها .
الراوي
الصلصال بن الدلهمس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيحفظ من غير إسناده هذا، [فيه] محمد بن الضو كان كذاباً
لا تزالَ أمَّتي في مسَكةٍ ما لم يعملوا بثلاثٍ : ما لم يؤخِّروا المغربَ بانتظارِ الإظلامِ مضاهاةَ اليَهودِ ، وما لم يؤخِّروا الفجرَ إمحاقَ النُّجومِ مضاهاةَ النصارى ، وما لم يَكلوا الجنائزَ إلى أَهلِها. .
الراوي
أبو عبدالرحمن الصنابحي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لَن تَزالَ أُمَّتي في مُسْكةٍ ما لم يَعمَلوا بثَلاثٍ: ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ بانتِظارِ الإظلامِ مُضاهاةَ اليَهودِ، وما لم يُؤَخِّروا الفَجرَ امِّحاقَ النُّجومِ مُضاهاةَ النَّصرانيَّةِ، وما لم يَكِلوا الجَنائِزَ إلى أهلِها .
الراوي
أبو عبد الرحمن الصنابحي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19067
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لن تزالَ أمَّتي على الإسلامِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ حتَّى تشتَبِكَ النُّجومُ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُعجِّلوا الفجرَ مضاهاةَ النَّصارى وما لم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها .
الراوي
الحارث بن وهب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مندل بن علي وفيه ضعف
لن تزالَ أمَّتي بخيرٍ ما لم يعمَلوا بثلاثٍ ما لم يُؤخِّروا المغربَ انتظارَ الظَّلامِ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُؤخِّروا الفجرَ انمحاقَ النُّجومِ مضاهاةَ النَّصارى وما لم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها .
الراوي
أبو عبدالرحمن الصنابحي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الصلت بن العوام وهو مجهول قاله الحسيني‏
لنْ تَزالَ أُمَّتي بخيرٍ ما لم يعمَلوا بثلاثٍ : ما لم ينتَظِروا بصلاةِ المغربِ اشتباكَ النجومِ مُضاهاةَ اليهوديةِ ، وما لم يُؤَخِّروا صلاةَ الفجرِ محاقَ النجومِ مُضاهاةَ النصرانيَّةِ ، وما لم يَكِلوا الجنائِزَ إلى أهلِها .
الراوي
أبو عبدالرحمن الصنابحي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه الحارث بن وهب وهو مجهول
لا تزالُ أمَّتي في مُسْكَةٍ من دينِها ما لم ينتَظِروا بالمغربِ اشتباكَ النُّجومِ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُؤخِّروا الفجرَ مضاهاةَ النَّصرانيَّةِ .
الراوي
الصنابح بن الأعسر الأحمسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لاَ تَزَالُ أمتي في مُسْكةٍ مِنْ دِينِهَا مَا لم يَنْتَظِرُوا بِالْمَغْرِبِ اشْتِباكَ النُّجُومِ مُضَاهَاةَ الْيَهُودِ، مَا لم يُؤَخِّرُوا الْفَجْرَ مُضَاهَاةَ الْنَّصْرانِيَّةِ. .
الراوي
الصنابح بن الأعسر الأحمسي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5356
الحُكم
صحيححسن
إنَّ أمتي لا تزالُ متمسكةً من دينها ما لم يُكذبوا بالقدرِ فعند ذلك هلاكُهم .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
إنَّ أمَّتي لا تَزالُ مُستَمسِكةً مِن دينِها ما لم يُكَذِّبوا بالقدَرِ ، فعندَ ذلك هلاكُهُم .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن يحيى لا يتابع عليه
(«لا تَزالُ أمَّتي على الفِطْرةِ ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ [إلى] اشْتِباكِ النُّجومِ»). .
الراوي
‌‌العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عُمَر بن إبراهيم العبدي البصري يروي عن قتادة. قال يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به، ولم يبين الجرح. وعبد الله بن حاضر، قال الدارقطني: ليس بالقوي؛ لكن لم ينفرد به، لرواية مُحمَّد بن يحيى الذهلي له

لا مزيد من النتائج