حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حوله ، وعلى أبواب بيت المقدس»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبوابِ دِمَشْقَ وما حولَه وعلى أبوابِ بيتِ المقدِسِ وما حولَه لا يضُرُّهم خِذْلانُ مَن خذَلهم ظاهرينَ إلى أنْ تقومَ السَّاعةُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عامر الأحول إلا الوليد بن عباد تفرد به إسماعيل بن عياش
لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبوابِ دِمَشْقَ وما حولَه وعلى أبوابِ بيتِ المقدِسِ وما حولَه لا يضُرُّهم خِذْلانُ مَن خذَلهم ظاهرينَ إلى أنْ تقومَ السَّاعةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عامر الأحول إلا الوليد بن عباد تفرد به إسماعيل بن عياش
لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتِي يقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ على أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يضرُّهُمْ خُذْلانُ مَنْ خَذَلَهم ظَاهرينَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد بن عباد وهو مجهول
لا تزالُ عصابةٌ من أمَّتي يقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلَهم ظاهرينَ على الحقِّ إلى يومِ السَّاعةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن عباد ليس بمستقيم
لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يُقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يَضرُّهمْ خُذْلَانُ من خَذَلَهُمْ ظاهرينَ على الحقِّ إلى يوم ِالساعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن عباد ليس بمعروف
لا تَزالُ عِصابةٌ من أمَّتي يقاتِلونَ على أبوابِ دِمَشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يضرُّهم خُذلانُ مَن خذلَهُم ظاهرينَ على الحقِّ إلى أن تَقومَ السَّاعةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
تاريخ دمشق · 1/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبهذا اللفظ ليس يرويه غير ابن عياش عن الوليد بن عباد
"لا تَزالُ عِصابةٌ مِنْ أُمَّتي يُقاتِلُون على أبوابِ دِمَشقَ وما حَوْلَه، وعلى أبوابِ بَيتِ المَقدِسِ وما حولَه، لا يَضُرُّهم خِذْلانُ مَن خَذَلَهُم، ظاهرين على الحقِّ إلى أنْ تقومَ الساعةُ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14/26
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تَزَالُ طَائِفَةٌ من أُمَّتي يُقَاتِلونَ على أبوابِ بَيتِ المَقْدِسِ وما حولَها ، وعلى أبوابِ أنْطَاكِيَةَ وما حولَها ، وعلى أبوابِ دِمَشْقَ ، وما حولَها ، وعلى أبوابِ الطَّالِقَانِ وما حولَها ، ظاهرينَ على الحَقِّ ، لا يُبالونَ مَنْ خَذَلهُمْ ولا مَنْ نَصَرَهُمْ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا وفي إسناده من لا يعرف
لا تزالُ عِصابةٌ من أمّتي يقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولهُ ، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولهُ ، لا يضرُّهم من خذَلهُم . وزاد ابن حِمْدَان : لا يضرُّهم خُذْلان من خذلهُم ، ظاهرينَ على الحقّ إلى أن تقومَ الساعةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 5/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكر له طرق، وروي مقلوباً] عن عاصم الأحول عن أبي مسلم الخولاني والصواب عن عامر الأحول عن أبي صالح
لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي يُقاتلون على أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها وعلى أبوابِ أنطاكيةَ وما حولها وعلى أبوابِ دمشقَ وما حولها وعلى أبوابِ الطَّالِقان وما حولها ظاهرين على الحقِّ لا يُبالون من خذلهم ولا من يضُرُّهم حتَّى يُخرِجَ اللهُ لهم كَنزَه من الطَّالِقان فيُحيي به دينَه كما أُمِيت من قبلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضائل الشام ودمشق · 27
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا السياق
لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبوابِ بَيتِ المَقدِسِ وما حَولَها، وعلى أبوابِ أنطاكيَّةَ وما حَولَها، وعلى أبوابِ دِمَشقَ وما حَولَها، وعلى أبوابِ الطَّالقان وما حَولَها، ظاهِرينَ على الحَقِّ لا يُبالونَ مَن خَذَلَهم، ولا مَن نَصَرَهم، حَتَّى يُخرِجَ اللهُ كَنزَه مِنَ الطالقان، فيُحيي به دينَه كما أُميتَ مِن قَبلِ هذا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 695
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
لا تزالُ طائفةٌ مِن أمَّتي يقاتلونَ على أبوابِ بيتِ المقدِسِ ، وما حولَها وعلَى أبوابِ أنطاكيَّةَ وما حولَها ، وعلى أبوابِ دمشقَ وماحولَها ، وعلَى أبوابِ الطَّالقانِ وما حولَها ظاهرينَ علَى الحقِّ لا يبالون مَن خذلَهُم ، ولا مَن يضرُّهُم حتَّى يخرجَ لهم اللَّهُ كَنزَه منَ الطَّالقانِ ، فيُحيي بهِ دينَه كما أُميتَ من قبلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6389
الحُكم
ضعيفمنكر جدا بهذا التمام
لا تَزالُ عِصابةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبْوابِ دِمَشقَ وما حَولها، وعلى أبْوابِ بَيتِ المَقدِسِ وما حَولها، لا يَضُرُّهم خِذلانُ مَن خَذَلَهم، ظاهرينَ على الحَقِّ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 36/ 658
الحُكم
صحيحالحسن البصري مدلس وقد عنعنه، وفي إسناده أيضا من لم نعثر له على ترجمة
لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها ، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها ، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم ، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن عباد مجهول
لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يقاتِلونَ على أبوابِ دِمَشْقٍ وما حَوْلَها، وعلى أبوابِ بيتِ المَقْدِسِ وما حولها، لا يَضُرُّهم خُذْلَانُ مَن خذلهم، ظاهرينَ على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5419
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا السياق

لا مزيد من النتائج