حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تساكنوا اليهود ولا النصارى إلا أن يسلموا»· 13 نتيجة

الترتيب:
أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال : لا يذبحُ أضاحيَّكمُ اليهودُ ولا النَّصارى لا يذبحُها إلا مسلمٌ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ليسَ منَّا من تشبَّهَ بغيرِنا لا تشبَّهوا باليَهودِ ولا النَّصارى فإنَّ تسليمَ اليَهودِ الإشارةُ بالأصابعِ وتسليمَ النَّصارَى الإشارَةُ بالأَكُفِّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/721
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة ذاهب الحديث
ليس منا من تشبَّه بغيرنا ، لا تشبّهوا باليهودِ ولا النصارى ، فإنَّ تسليمَ اليهودِ الإشارةُ بالأصابعِ ، وإنَّ تسليمَ النَّصارى ( الإشارةُ ) بالأَكُفِّ . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2723
الحُكم
صحيححسن
لا تُساكِنوا المشركينَ، ولا تُجامِعوهُم، فمَنْ ساكَنَهُم أوْ جامَعَهُم؛ فليس مِنَّا. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2663
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري،
لا تُساكِنوا المشرِكينَ ولاَ تُجامِعوهُم فمَن ساكنَهُم أو جامعَهُم فليسَ منَّا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/514
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
لا تُساكنوا النِّبْطَ ولا تُناكِحوا الخوزَ فإنَّ لهم أرحامًا تدعو إلى غيرِ وفاءٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده موسى بن أحمد بن موسى ومحمد بن بهلول لم أقف لهما على ترجمة
لَأُخْرِجَنَّ اليهودَ و النَّصارَى من جَزيرةِ العَرَبِ ، حتى لا أدَعَ إلَّا مُسلِمًا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5026
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَبدَؤوا اليَهودَ ولا النَّصارى بالسَّلامِ، فإذا لَقيتُم أحَدَهم في طَريقٍ فاضطَرُّوه إلى أضيَقِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2167
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَشبَّهوا باليهودِ ولا بالنَّصارى فإنَّ تسليمَ اليهودِ الإشارةُ بالأصابعِ وتسليمَ النصارى الإشارةُ بالأَكُفِّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أصح إسنادا
لا تُساكِنوا الأنباطَ في بلادِهم ، ولا تُناكحوا الخوزَ ، فإنَّ لهم أصولًا تدعوهم إلى غيرِ الوفاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 8/528
الحُكم
ضعيفمنكر جداً
لا تُساكِنوا الأنباطَ في بلادِهم ، ولا تُناكِحُوا الخُوزَ ؛ فإنَّ لهم أصولًا تدعوهم إلى غيرِ الوفاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/335
الحُكم
ضعيفمنكر
ليس منَّا مَن تشبَّه بغيرِنا لا تشبَّهوا باليهودِ ولا بالنَّصارى فإنَّ تسليمَ اليهودِ الإشارةُ بالأصابعِ وإنَّ تسليمَ النَّصارى بالأكُفِّ ولا تقُصُّوا النَّواصيَ وأحْفُوا الشَّواربَ وأعْفُوا اللِّحى ولا تمشُوا في المساجِدِ والأسواقِ وعليكم القُمُصُ إلَّا وتحتَها الأُزُرُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ليث بن سعد إلا أبو المسيب
إنَّ اليهودَ و النَّصارَى لا يَصبُغُونَ فخالِفُوهمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1998
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج