حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تستغلوا الأمة إلا أمة صناع اليدين»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا تستغِلُّوا الأَمَةَ إلَّا أَمَةً صَنَاعَ اليدَيْنِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ملك بن سليمان النهشلي ولم أجد من ترجمه
لا تستغِلُّوا الأَمَةَ إلَّا أَمَةً صَنَاعَ اليدَيْنِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يزيد الضبي إلا مالك بن سليمان تفرد به الصلت
أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالصَّدقةِ ، فقالت زينبُ امرأةُ عبدِ اللَّهِ : أيجزيني منَ الصَّدقةِ أن أتصدَّقَ على زوجي وَهوَ فقيرٌ ، وبَني أخٍ لي أيتامٍ ، وأَنا أنفقُ علَيهِم هَكَذا وَهَكذا ، وعلى كلِّ حالٍ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : وَكانت صَناعَ اليدينِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1497
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أمرَنا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بالصَّدَقةِ ، فقالَت زَينبُ امرأةُ عبدِ اللَّهِ : أيَجزيني منَ الصَّدقةِ أن أتصدَّقَ على زوجي وَهوَ فقيرٌ ، وبَني أخٍ لي أيتامٍ ، وأَنا أنفقُ عليهم هَكَذا وَهَكذا ، وعلى كلِّ حالٍ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : وَكانت صَناعَ اليدينِ . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1645
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذه الأمةِ الذين يقولون لا قدَرَ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الوهاب بن مجاهد كذبه الثوري
ألَا وإنَّ هذه الأُمَّةَ تُوفي سَبعينَ أُمَّةً، هي آخِرُها وأكرَمُها على اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 14/ 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ مَجوسًا، ومَجوسُ هذهِ الأُمَّةِ الذينَ يقولونَ: لا قَدَرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه كذبه الثوري ولم ير أباه
لكُلِّ أمَّةٍ مجوسٌ، ومجوسُ هذه الأمَّةِ الذين يَزْعمونَ أنْ لا قَدَرَ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مقال، لا يثبت
كلُّ أُمَّةٍ بعضُها في الجنَّةِ، وبعضُها في النَّارِ، إلَّا هذِهِ الأُمَّةَ؛ فإنَّها كلَّها في الجنَّةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 13/ 176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّه سمِع جابرًا يقولُ : لا تُنكَحُ الأمَةُ على الحُرَّةِ ، وتُنكَحُ الحُرَّةُ على الأَمَةِ ، وللبيهقيِّ نحوُه وزاد : ومن وجد صداقَ حُرَّةٍ فلا ينكِحنَّ أمَةً أبدًا .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1195
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يكونُ مُكَذِّبُونَ بالقَدَرِ إلا أنهم مَجُوسُ هذه الأمةِ وما هَلَكَتْ أُمَّةٌ بعدَ نبيِّها إلا بشِرْكِها ولا كان بَدْؤُ شِرْكِها بعدَ إيمانِها إلا التكذيبُ بالقَدَرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 327
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تشترِ من الإماءِ إلا صناعةَ اليدَين .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن سليمان يأتي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
لا تشتري من الإماءِ إلا صناعةُ اليدينِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مالك بن سلمان أبو غسان كان يروي عن الثقات ما لا يقولوا
لا تشتَرُوا مِنَ الإِمَاءِ إلا صناعةَ اليديْنِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن سليمان، [قال] ابن حبان يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات

لا مزيد من النتائج