حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تشترى الصدقة حتى توسم»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تَشتَروا الصَّدقاتِ حتَّى توسَمَ وتُعقَلَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وهو مروي من قول مكحول
لا تشتري من الإماءِ إلا صناعةُ اليدينِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مالك بن سلمان أبو غسان كان يروي عن الثقات ما لا يقولوا
عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تُباعَ السلعُ حيث تُشترَى حتى يحوزَها الذي اشتراهَا إلى رحْلِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 6/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق واختلف عليه في إسناده
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُشتَرى الثَّمرةُ حتَّى تَطْعَمَ، وقال: إذا ظَهَرَ الزِّنا والرِّبا في قريةٍ، فقد أَحَلُّوا بأنفُسِهِم عذابَ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2295
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُشترَى الثَّمرةُ حتَّى تُطعَمَ وقال إذا ظهر الزِّنا والرِّبا في قريةٍ فقد أحلُّوا بأنفسِهم عذابَ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/69
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى أن تُباعَ السِّلعُ حيث تُشترى حتى يحوزَها الذي اشتراها إلى رَحله وإن كان ليبعثُ رجالًا فيضربوننا على ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 8/188
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْهى أنْ تُباعَ السلَعُ حيث تُشتَرى، حتى يَحوزَها الذي اشْتَراها إلى رَحلِه، وإنْ كان لَيَبعَثُ رِجالًا، فيَضرِبونَنا على ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه نَهى أنْ تُباعَ السِّلعُ حيثُ تُشتَرى، حتَّى يَحوزَها الَّذي اشْتَراها إلى رَحْلِه، وإنْ كان ليَبْعثُ رِجالًا، فيَضْرِبونا على ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2304
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تباعَ السلعُ حيث تشترى حتى يَحوزَها الذي اشتراها إلى رحلهِ وإن كان ليبعثُ رجالا فيضربُونَا على ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 6/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن إسحاق بالعنعنة واختلف عليه في إسناده
كان معاذُ بنُ جبلٍ لا يُجيزُ الصَّدقةَ حتى تُقبَضَ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي
أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يُجيزون الصَّدقةَ حتَّى تُقبَضَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ بهذا الإسناد
إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يجيزونَ الصدقةَ حتى يُقبضَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا يُخرِجُ رَجُلٌ شَيئًا مِنَ الصَّدَقةِ حتى يَفُكَّ عنها لَحْيَيْ سَبعينَ شَيطانًا. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/62
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
لا يُخرِجُ رجلٌ شيئًا من الصَّدقةِ حتَّى يَفكَّ عنها لَحْيَ سَبعينَ شيطانًا .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 518
الحُكم
ضعيفضعيف
قالَ: بعثَني بَنو مرَّةَ بنُ عُبَيْدٍ بصدقاتِ أموالِهِم إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقَدِمْتُ عليهِ المدينةَ، فوجدتُهُ جالسًا بينَ المُهاجرينَ، والأنصارِ، فقَدِمْتُ عليهِ بإبلٍ كأنَّها عُروقُ الأَرطَى، فقالَ: مَنِ الرَّجلُ؟ فقلتُ: عِكْراشُ بنُ ذُؤَيْبٍ قالَ: ارفَع في النَّسبِ، قلتُ: ابنُ حُرقوصِ بنِ خورةَ بنِ عَمرِو بنِ النَّزَّالِ بنِ مرَّةَ بنِ عُبَيْدٍ، وَهَذِهِ صَدقاتُ بَني مرَّةَ بنِ عُبَيْدٍ قالَ: فَتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: هذِهِ إبِلُ قَومي، هذِهِ صَدقاتُ قَومي، ثمَّ أمرَ بِها أن توسَمَ بميسمِ إبلِ الصَّدقةِ، وتُضمَّ إليها، ثمَّ أخذَ بيدي، فانطلقَ بي إلى بيتِ أمِّ سلمةَ، فذَكَرَ الحديثَ .
الراوي
عكراش بن ذؤيب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في صحته وقال:]إن صح الخبر

لا مزيد من النتائج