«لا تصلح العمرى ، ولا الرقبى ، فمن أعمر شيئا أو أرقبه ، فإنه لمن أعمره ، وأرقبه»· 14 نتيجة

عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: لا تصلحُ العُمرى ولا الرُّقبى فمن أَعمرَ شيئًا أو أَرقبَهُ فإنَّهُ لمن أعمرَهُ وأرقبَهُ حياتَهُ وموتَهُ

عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: لا تصلحُ العُمرى ولا الرُّقبى فمن أَعمرَ شيئًا أو أَرقبَهُ فإنَّهُ لمن أعمرَهُ وأرقبَهُ حياتَهُ وموتَهُ .

عن ابنِ عباسٍ قال : لا تحلُّ الرُّقبى ، ولا العُمْرى ، فمن أعمر شيئًا فهو له ، ومن أرقب شيئًا فهو له .

لا تُعمّروا ولا تُرقّبوا ، فمن أعْمرَ شيئا ، أو أرْقَبهُ ، فهو سبيلُ الميراثِ .

لا تعمُروا ولا ترقبُوا ، فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه فهو سبيلِ الميراثِ .

لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَهُ فهوَ سبيلُ الميراثِ .

لا تُعمِرُوا ولا تُرقِبُوا, فمنْ أُعمِر شيئًا أوْ أُرْقِبَهُ ؛ فهوَ سبيلُ الميراثِ . .

لا عُمْرَى ، ولا رقبةَ ، فمن أعمرَ شيئا أو أرْقبهُ ، فهو له حياتهُ ومماتهُ .

لا رُقبى، ولا عُمرى، فمَن أعمَر شيئًا أو أرقَبه فهو له حياتَه ومماتَه. .

«لا رُقْبى ولا عُمْرى، فمَن أُعمِرَ شَيئًا أو أُرقِبَه فهو له حَياتَه ومَماتَه». .

لا عُمْرَى ولا رُقْبى فمن أُعْمِر شيئًا أو أُرقِبَه فهو له حياتَه ومماتَه .

لا عُمرى ، ولا رُقبى ، فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه ، فهو له حياتَه ومماتَه .

لا عُمْرَى، ولا رُقْبى، فمن أعْمَرَ شَيئًا أو أرقَبَه، فهو له حَياتَه ومَماتَه. .

لا عُمْرى، ولا رُقْبى، فمَن أَعمَرَ شيئًا، أو أَرقَبَه، فهو له حياتَه ومَماتَه. .