حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا قبله يوما ، أو بعده يوما»· 17 نتيجة

الترتيب:
لا تَصوموا يومَ الجمعةِ إلَّا أن تَصوموا قبلَهُ يومًا ، أو بعدَهُ يومًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق
لا تصوموا يومُ الجمُعةِ إلا أن تصومُوا قبلَه يومًا أو بعدَه يومًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2/675
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لا تصومُوا يومَ الجُمعةِ ، تتَّخذونَه عيدًا كما فعلتِ اليهودُ والنصارى ، لكن صوموا يومًا قبلَه ويومًا بعدَه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/538
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسين بن عبد الله الهاشمي [ذكر من تكلم فيه]
لا تصوموا يوم الجمعة تتخذونه عيداً كما فعلت اليهود والنصارى ولكن صوموا يوماً قبله ويوماً بعده.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بإسناد جيد
لا تصوموا يوم الجمعة تتخذونه عيداً كما فعلت اليهود والنصارى ولكن صوموا يوماً قبله ويوماً بعده .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
لا تَصوموا يومَ الجمعةِ إلَّا أن تَصوموا قبلَهُ يومًا ، أو بعدَهُ يومًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق
لا تصوموا يومُ الجمُعةِ إلا أن تصومُوا قبلَه يومًا أو بعدَه يومًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/675
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تصومُوا يومَ الجُمعةِ ، تتَّخذونَه عيدًا كما فعلتِ اليهودُ والنصارى ، لكن صوموا يومًا قبلَه ويومًا بعدَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحسين بن عبد الله الهاشمي [ذكر من تكلم فيه]
إنَّ يومَ الجمعةِ عيدُكم فلا تصوموا إلَّا أن تصوموا قبلَه أو بعدَه .
الراوي
عامر بن لدين الأشعري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/141
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ يومَ الجمُعةِ عيدُكم ، فلا تَصوموا ؛ إلَّا أن تَصوموا قبلَه أو بَعدَه .
الراوي
عامر بن لدين الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 637
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ يومَ الجمعةِ عيدُكم فلا تصوموهُ إلَّا أن تصوموا قبلهُ أو بعده .
الراوي
عامر بن لدين الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/202
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يَومُ الجُمُعة عيدٌ فلا تَجعَلوا يَومَ عِيدِكُم يَومَ صِيامِكُم إلَّا أن تَصوموا قَبْلَه أو بَعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1615
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
يومُ الجمعةِ عيدٌ فلا تَجعلوا يومَ عيدِكم يومَ صيامِكم إلا أنْ تَصوموا قَبلَه أو بَعدَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/112
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
يَومُ الجُمُعةِ يَومُ عيدٍ، فلا تَجعَلوا يَومَ عيدِكُم يَومَ صيامِكُم، إلَّا أن تَصوموا قَبلَه أو بَعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 479/17
الحُكم
صحيح[صحيح]
يَومُ الجُمُعةِ يَومُ عِيدٍ، فلا تَجعلوا يَومَ عِيدِكم يَومَ صِيامٍ، إلَّا أنْ تَصوموا قَبلَهُ، أو بَعدَهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10890
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يومُ الجمُعةِ يومُ عيدٍ، فلا تَجْعَلوا يومَ عيدِكم يومَ صيامِكم إلَّا أنْ تَصوموا قَبلَه أو بَعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بشر مؤذن مسجد دمشق وعامر بن الأشعري لم يوثقهما غير العجلي
إنَّ يَومَ الجُمُعةِ عيدُكُم، فلا تَجعَلوا عيدَكُم صيامًا إلَّا أن تَصوموا قَبلَهُ أو بَعدَهُ. .
الراوي
عامر بن لدين الأشعري
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 2/ 307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعامر بن لدين الأشعري لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

لا مزيد من النتائج