حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تصوموا يوم الجمعة وحده»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تصوموا يومَ الجمعةِ وحده
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/202
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
لا تصوموا يومَ الجمعةِ وحدَه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/336
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده الحسين بن عبد الله بن عبيد الله وثقه ابن معين وضعفه الأئمة
دخَلْنا يومَ الجُمُعةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبَيْنَ يدَيْهِ طعامٌ فقال ادنُوا كُلُوا قُلْنا إنَّا صِيامٌ قال هل صُمْتُم أمسِ قُلْنا لا قال فتُريدونَ أنْ تصوموا غَدًا قُلْنا لا قال فكُلوا فإنَّ يومَ الجُمُعةِ لا يُصامُ وَحْدَه، يُتَّخَذُ عِيدًا
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي قتادة إلا سعيد بن أبي هند ولا عن سعيد إلا ابنه عبد الله تفرد به صفوان بن عيسى
دخلنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ الجمعةِ وبينَ يديهِ طعامٌ يأكلُ منهُ فقالَ ادنوا فَكلوا من هذا الطَّعامِ فقلنا إنَّا صيامٌ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ هل صمتُم أمسِ قلنا لا قالَ تريدونَ أن تصوموا غدًا قلنا لا قالَ ادنوا فَكلوا فإنَّ يومَ الجمعةِ لا يصامُ وحدَه يُتَّخذُ عيدًا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/202
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو متروك
لا تصوموا يومَ الجُمُعةِ وَحْدَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/202
الحُكم
ضعيففيه الحسين بن عبيد الله وثقه ابن معين وضعفه الأئمة
لا تصوموا يومَ الجمعةِ [وحدَه.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الحسين بن عبدالله بن عبيدالله وثقه ابن معين وضفعه الجمهور
لا تصوموا يومَ الجمعةِ وحدَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/336
الحُكم
صحيحفي إسناده الحسين بن عبد الله بن عبيد الله وثقه ابن معين وضعفه الأئمة
دخَلْنا يومَ الجُمُعةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبَيْنَ يدَيْهِ طعامٌ فقال ادنُوا كُلُوا قُلْنا إنَّا صِيامٌ قال هل صُمْتُم أمسِ قُلْنا لا قال فتُريدونَ أنْ تصوموا غَدًا قُلْنا لا قال فكُلوا فإنَّ يومَ الجُمُعةِ لا يُصامُ وَحْدَه، يُتَّخَذُ عِيدًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي قتادة إلا سعيد بن أبي هند ولا عن سعيد إلا ابنه عبد الله تفرد به صفوان بن عيسى
لا تَصوموا يَومَ الجُمُعةِ، إلَّا أنْ تَصوموا قَبلَهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9903
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
دخلنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ الجمعةِ وبينَ يديهِ طعامٌ يأكلُ منهُ فقالَ ادنوا فَكلوا من هذا الطَّعامِ فقلنا إنَّا صيامٌ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ هل صمتُم أمسِ قلنا لا قالَ تريدونَ أن تصوموا غدًا قلنا لا قالَ ادنوا فَكلوا فإنَّ يومَ الجمعةِ لا يصامُ وحدَه يُتَّخذُ عيدًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو متروك
لا تَصوموا يومَ الجمعةِ إلَّا أن تَصوموا قبلَهُ يومًا ، أو بعدَهُ يومًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق
لا تصوموا يومُ الجمُعةِ إلا أن تصومُوا قبلَه يومًا أو بعدَه يومًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/675
الحُكم
صحيحإسناده حسن
دَخَلنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومِ الجُمعةِ، وبَينَ يَدَيه طَعامٌ يَأكُلُ مِنه، فقال: ادنوا فكُلوا من هَذا الطَّعامِ، فقُلنا: إنَّا صيامٌ يا رَسولَ اللهِ، فقال: هَل صُمتُم أمسِ؟ قُلنا: لا، قال: فهَل تُريدونَ أن تَصوموا غَدًا؟ فقُلنا: لا، قال: فادنوا فكُلوا من هَذا الطَّعامِ؛ فإنَّ يَومَ الجُمعةِ لا يُصامُ وَحدَه .
الراوي
جابر بن عَبدِ اللهِ الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 656
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد. تفرد به يحيى بن حكيم.
لا تصوموا يومَ الجُمُعةِ مُفْرَدًا. .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9797
الحُكم
صحيحصحيح
لا تصوموا يومَ الجُمُعةِ مُفرَدًا .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب

لا مزيد من النتائج