حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تعاد الصلاة من القبلة ؛ كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل بعض نسائه»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا تُعادُ الصَّلاةُ من القُبلةِ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ بعضَ نسائِهِ ويُصلِّي ولا يتوضَّأُ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه جيد
لا تعادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقَبِّلُ بعضَ نِسَائِهِ ويصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن عائشة مثل هذا المرفوع، ورجاله ثقات
عن عائشةَ قالت لا تُعادُ الصلاةُ من القُبلةِ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ بعضَ نسائِه ويُصلِّي ولا يتوضأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد بن بشير يستشهد به
عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالَتْ: لا تُعادُ الصَّلاةُ مِن القُبْلةِ؛ كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ بعضَ نِسائِه، ويُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 431
الحُكم
ضعيفرواة هذا الحديث إلى ابن أخي الزهري أكثرهم مجهولون، ولا يجوز الاحتجاج بأخبار يرويها المجهولون. وقد رواه غيره فخالفه فيه
عن عائشةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ بعضَ نسائِه ثمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ ولا يتوضَّأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ بعضَ نسائِه ثمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ ولا يتوضَّأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا منصور تفرد به سعيد بن بشير
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ بعضَ نسائِه وهوَ صائمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الفريابي عن الثوري
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ بَعضَ نِسائِه وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25953
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ بَعضَ نِسائِه، وهو صائِمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25600
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ بعضَ نسائِه وهو صائمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3540
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبّلُ بعض نسائهِ ثم لا يُحْدِثُ وضوءا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/337
الحُكم
ضعيف[فيه] غالب بن عبيد الله وهو متروك وأبو سلمة الجهني هو خالد بن سلمة ضعيف
إن رجلا سألَ عائشةَ عن الرجلِ يقبّلُ امرأتهُ فقالت : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقبّلُ بعضَ نسائِهِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ ، قال : فقلت لها : أينَ كانَ ذلك ما كانَ إلا منكِ ، فسكتتْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/653
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عن هشام
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ بعضَ نِسائِه، فلا يتوضَّأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/57
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث "القُبلةِ" [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأْ.] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
معرفة السنن والآثار · 377
الحُكم
ضعيف[منكر] قال عبَّاسٍ الدوري، قلت ليحيى بن معين: حبيب ثبت؟ قال: نعم. إنما روى حديثين، أظن يحيى يريد منكرين.

لا مزيد من النتائج