حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تعقل العاقلة إلا الثلث فما زاد»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ قال : لا تعقلُ العاقلةَ عمدا ولا عبدا ، لا صُلحا ، ولا اعتِرافا .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع و[فيه] أبو مالك النخعي غير محتج به، والمحفوظ عن الشعبي من قوله
عن عُمَرَ قال: لا تَعقِلُ العاقِلةُ عَمدًا ولا عبدًا، ولا صُلحًا ولا اعترافًا .
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 270)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: عبد الملك بن حسين النخعي. قال الأزدي: متروك
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال جراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلثِ فما زاد فعلى النصفِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنه قال : جِراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلُثِ فما زاد فعلى النِّصفِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
اخرُجْ فنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقرآنٍ ولو بِفاتِحَةِ الكتابِ فما زاد ، ولو بفاتحةِ الكتابِ فما زاد .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 3/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية جعفر بن ميمون وليس بثقة كما قال النسائي، وقال أحمد ليس بقوي في الحديث، وقال ابن عدي يكتب حديثه في الضعفاء
لا تحمِلُ العاقِلةُ إلَّا ثلُثَ الدِّيةِ فصاعدًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا قوَدَ إلا بالسيفِ والخطأُ على العاقلةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/394
الحُكم
ضعيفضعيف
اخرُجْ فنادِ في النَّاسِ : أنْ لا صلاةَ إلَّا بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ فما زاد .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1791
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
اخرُجْ فنادِ في المدينةِ: أنَّه لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ، ولو بفاتحةِ الكتابِ فما زاد. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 819
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا اللفظ
أمَرني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أنادِيَ : لا صلاةَ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري عن حفص
اخْرُجْ فنادِ في المدينةِ : أنْ لا صلاةَ إلَّا بِقُرآنٍ ، و لَوْ بِفاتِحَةِ الكِتابِ فما زَادَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 233
الحُكم
ضعيفضعيف
مضَتِ السنةُ أن العاقلةَ لا تحملُ شيئا من ديةِ العمدِ إلا أن يشَاؤُوا .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل بل مقطوع
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَني أن أُناديَ: لا صَلاةَ إلَّا بقِراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ فما زادَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/٣٤٦
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جعفر بن ميمون قال النسائي: ليس بثقة، وقال أحمد: ليس بقوي في الحديث، وقال ابنُ عدي: يكتب حديثه في الضعفاء.
أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أُناديَ : لا صَلاةَ إلَّا بِقُرآنٍ بفاتحةِ الكِتابِ فما زادَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جعفر هذا هو ابن ميمون يكنى أبا علي وقال ابن معين وابن عدي كنيته أبو العوام وقال ابن حنبل ليس بقوي في الحديث وقال ابن معين ليس بذاك وقال النسائي ليس بثقة

لا مزيد من النتائج