«لا تعلموا رطانة الأعاجم ، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم ، فإن»· 20 نتيجة

قال عمرُ : لا تَعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ ، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السَّخْطةَ تنزِلُ عليهم

قالَ عُمَرُ : لا تعلَّموا رطانةَ الأعاجِمِ ، ولا تدخلوا على المشركينَ في كنائِسِهم يومَ عيدِهم ، فإنَّ السُّخطةَ تنزِلُ عليهِم

قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ :لا تعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ ولا تدخلوا علَى المشرِكينَ في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السُّخطةَ تَنزلُ عليهم

قالَ عمرُ رضي اللَّهُ عنهُ : لا تَعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ ، ولا تدخُلوا على المشركينَ في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السُّخطةَ تنزلُ عليهم

قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : لا تعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ ولا تدخلوا على المشركين في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السخطَ ينزل عليهِم

قالَ عُمَرُ : لا تعلَّموا رطانةَ الأعاجِمِ ، ولا تدخلوا على المشركينَ في كنائِسِهم يومَ عيدِهم ، فإنَّ السُّخطةَ تنزِلُ عليهِم .

قال عمرُ : لا تَعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ ، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السَّخْطةَ تنزِلُ عليهم .

قالَ عمرُ رضي اللَّهُ عنهُ : لا تَعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ ، ولا تدخُلوا على المشركينَ في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السُّخطةَ تنزلُ عليهم .

قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ :لا تعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ ولا تدخلوا علَى المشرِكينَ في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السُّخطةَ تَنزلُ عليهم .

قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : لا تعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ ولا تدخلوا على المشركين في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السخطَ ينزل عليهِم .

قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه: لا تَعَلَّموا رَطانةَ الأعاجِمِ ولا تَدْخُلوا على المُشرِكين في كَنائِسِهم يومَ عِيدِهم، فإنَّ السَّخَطَ يَنْزِلُ عليهم .

اقرَؤُوا القُرآنَ لا تأكُلوا به ولا تستكثِروا به ولا تغْلُوا فيه ولا تجْفُوا عنه تعلَّموا القُرآنَ فإنَّه شافعٌ لصاحبِه يومَ القيامةِ تعلَّموا الزَّهْراوَيْنِ سورةَ البقرةِ وآلِ عِمْرانَ فإنَّهما يجيئانِ يومَ القيامةِ كأنهما غَمَامتانِ أو غَيَايتانِ أو كفِرْقَيْنِ مِن طيرٍ صوافَّ يشفَعانِ لصاحبِهما يومَ القيامةِ تعلَّموا البقرةَ فإنَّ أَخْذَها بركةٌ وتَرْكَها حسرةٌ ولا تستطيعُها البَطَلَةُ .

اقرؤُوا القرآنَ ولا تَأْكُلُوا بِهِ ولَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ ولَا تَجْفُوا عنه تعلَّمُوا القرآنَ فإنَّهُ شافِعٌ لصاحبِهِ يومَ القيامَةِ تعلَّمُوا البقرةَ فإنَّ أخذَها بركَةً وتَرْكَهَا حَسْرَةً ولَا يستطيعُها البطلَةُ .

أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه قال بالجابيةِ : تعلَّموا القرآنَ تُعرَفوا به ، واعمَلوا به تكونوا من أهلِه ، فإنَّه لم يبلغْ منزلةَ ذي حقٍّ أن يُطاعَ في معصيةِ اللهِ ، واعلموا أنَّه لا يقرِّبُ من أجلٍ ، ولا يُبعِدُ من رزقِ اللهِ قولٌ بحقٍّ ، وتذكيرُ عظيمٍ ، واعلموا أنَّ بين العبدِ وبين رزقِه حجابًا، فإنَّ صبر أتاه رزقُه ، وإن اقتحم هتَك الحجابَ ولم يدرِكْ فوقَ رزقِه ، أدِّبوا الخيلَ وانتضِلوا وانتعِلوا وتسوَّكوا وتمعددوا ، وإيَّاكم وأخلاقَ العجمِ ، ومجاورةَ الجبَّارين ، وأن يُرفعَ بين ظهرانيكم صليبٌ ، وأن تجلِسوا على مائدةٍ تُدارُ عليها الخمرُ ، أو تدخلوا الحمَّامَ بغيرِ إزارٍ ، أو تدعوا نساءَكم يدخُلن الحمَّاماتِ ، فإنَّ ذلك لا يحلُّ ، وإيَّاكم أن تكسِبوا من عندِ الأعاجمِ بعد نزولِكم في بلادِهم ما يحبسُكم في أرضِهم ، فإنَّكم توشكون أن ترجعوا إلى بلادِكم ، وإيَّاكم والصَّغارَ أن تجعلوه في رقابِكم وعليكم بأموالِ العربِ الماشيةِ ، تنزلون بها حيثُ نزلتُم ، واعلموا أنَّ الأشربةَ تُصنَعُ من ثلاثٍ : من الزَّبيبِ والعسلِ والتَّمرِ ، فما عُتِّق منه فهو خمرٌ لا يحِلُّ ، واعلموا أنَّ اللهَ لا يزكِّي ثلاثةً ، ولا ينظرُ إليهم ، ولا يقرِّبُهم يومَ القيامةِ ، ولهم عذابٌ أليمٌ : رجلٌ أعطَى إمامَه صفقةً يريدُ بها الدُّنيا ، فإن أصابها وفَّى له ، وإن لم يصبْها لم يفِ له ، ورجلٌ خرج بسلعتِه بعد العصرِ ، فحلف باللهِ لقد أُعطَى بها كذا وكذا فاشتُرِيتْ لقولِه ، وسبابُ المسلمِ فسوقٌ وقتالُه كفرٌ ، لا يحلُّ لك أن تهجرَ أخًا لك فوق ثلاثٍ ، ومن أتَى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلّم .

قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَعلَّموا القُرآنَ؛ فإنَّه شافعٌ يومَ القيامةِ، تَعلَّموا البَقرةَ وآلَ عِمرانَ، تَعلَّموا الزَّهراوَينِ؛ فإنَّهما يَأتيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتانِ أو غَيايتانِ أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن صاحبِهما، تَعَلَّموا البَقرةَ؛ فإنَّ تَعليمَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا يَستطيعُها البَطَلةُ. .

لا تدخلوا على هؤلاءِ المعذبينَ ، إلَّا أنْ تكونوا باكينَ ، فإِنَّ لم تكونوا باكينَ فلا تدْخلُوا علَيْهم ، لَا يُصيبُكم ما أصابَهم .

تعلَّموا البقرةَ فإنَّ أخْذَها بركةٌ ، وتركَها حسرةٌ ، ولا تستطيعُها البطلةُ ، تعلَّموا البقرةَ ، وآلَ عِمرانَ فإنَّهما الزهراوانِ تَجيئانِ يومَ القيامةِ كأنهَّما غمامتانِ ، أو غيابتانِ ، أو فِرقانِ مِن طيرٍ صوافَّ تجادلانِ عن صاحبِهِما .

لا تُعلِّموا قُرَيْشًا وتَعلَّموا مِنها ، ولا تُقدَّموا قُرَيْشًا ولا تأخَّروا عنها ، فإنَّ القُرَشيَّ مِثلُ قوَّةِ الرَّجُلَيْنِ من غيرِهِم يعني في الرَّأيِ .

تعلَّموا الزهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنهما تجيئانِ يومَ القيامةِ كأنهما غمامتانِ أو كأنهما غيايتانِ أو كأنهما فرقانِ من طيرٍ صوافَّ تحاجَّان عن صاحبِهما تعلموا البقرةَ فإنَّ أخذَها بركةٌ وتركَها حسرةٌ ولا تستطيعُها البطلةُ .

تعلَّموا الزَّهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنَّهما تجيآنِ يومَ القيامةِ كأنَّهُما غمامتانِ أو كأنَّهما غيابَتانِ أو كأنَّهما فَرقانِ من طيرٍ صوافَّ تُحاجَّانِ عن صاحبِهما تعلَّموا البقرةَ ; فإنَّ أخذَها برَكةٌ وترْكَها حسرةٌ ولا تستطيعُها البطَلةُ .