حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تعمروا ، ولا ترقبوا ، فمن أعمر شيئا أو أرقبه ، فهو للوارث إذا مات»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تُرْقِبُوا ، ولا تُعْمِرُوا ، فمَن أُعْمِرَ شيئًا أو أُرْقِبَه ، فهو للوارثِ إذا مات
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7282
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا فمن أَعمرَ شيئًا أو أَرقبَهُ فَهوَ للوارثِ إذا ماتَ
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 14/381
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
لا تُعْمِروا، ولا تُرْقِبوا، فمَن أَعمَرَ شيئًا أو أَرقَبَه، فهو للوارثِ إذا ماتَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5451
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا فمن أَعمرَ شيئًا أو أَرقبَهُ فَهوَ للوارثِ إذا ماتَ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/381
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
لا تُرْقِبُوا ، ولا تُعْمِرُوا ، فمَن أُعْمِرَ شيئًا أو أُرْقِبَه ، فهو للوارثِ إذا مات .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7282
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُعمّروا ولا تُرقّبوا ، فمن أعْمرَ شيئا ، أو أرْقَبهُ ، فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/422
الحُكم
صحيحصحيح
لا تعمُروا ولا ترقبُوا ، فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه فهو سبيلِ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد من هذا الوجه مرفوعا
لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَهُ فهوَ سبيلُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/218
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا تُعمِرُوا ولا تُرقِبُوا, فمنْ أُعمِر شيئًا أوْ أُرْقِبَهُ ؛ فهوَ سبيلُ الميراثِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2947
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَه فهو له حياتَه ومماتَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/308
الحُكم
صحيحإسناده رجاله ثقات
لا تَعمروا ولا ترقَّبوا فمن أعمر شيئًا أو أرقبه , فهو له حياتَه ومماتَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
لا تُعْمِروا ولا تُرْقِبوا، فمن أعمَرَ شَيئًا أو أرقَبَه فهو له حياتَه ومماتَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1328/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات [وله شاهد]
"لا تُعمِروا ولا تُرقِبوا، فمَن أعمَرَ شَيئًا أو أرقَبَه فهو له حَياتَه ومَماتَه" .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أُرقِبَ شيئًا أو أعمِرَ شيئًا فَهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا ، فمن أُرقِبَ شيئًا أو أُعمِرَ شيئًا ؛ فَهوَ لورثتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات

لا مزيد من النتائج