حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تغرنكم صلاة امرئ ولا صيامه ، من شاء صام ، ومن شاء صلى ، ألا لا دين لمن لا»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ عاشوراءَ: لم يكتُبِ اللهُ عليكم صيامَه، وأنا صائِمٌ؛ فمَن شاء صام، ومن شاء أفطَر. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1209
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مالِكُ بنُ أنسٍ، وصالحُ بنُ كَيسانَ، وموسى بنُ عُقبةَ، ومحمَّدُ بنُ أبي عتيقٍ، وسُفيانُ بنُ عُيَينةَ، وشُعَيبُ بنُ أبي حمزةَ، ومَعمَرٌ، وعُقَيلٌ، ويونُسُ، والأوزاعيُّ، وابنُ أخي الزُّهريِّ، وأبو أُوَيسٍ، وسُفيانُ بنُ حُسَينٍ، والنُّعمانُ بنُ راشِدٍ، ولم يختَلِفوا عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدٍ. ورواه أبو العَطوفِ، عن الزُّهريِّ، فقال: عن عبدِ الرَّحمنِ التَّيميِّ، عن معاويةَ. ورواه عبدُ الجبَّارِ بنُ عُمَرَ الأيليُّ، عن الزُّهريِّ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن إبراهيمَ بنِ قارِظٍ، عن معاويةَ. ورواه النُّعمانُ بنُ راشدٍ، عن الزُّهريِّ، عن السَّائِبِ بنِ يزيدَ، عن معاويةَ. والصَّحيحُ حديثَا الزُّهريِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ.
قِوامُ امرئٍ عقلُه ، ولا دينَ لمن لا عقْلَ له .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/22
الحُكم
ضعيفضعيف
لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له ، ولا صلاةَ لِمَن لا طُهُورَ له ، ولا دِينَ لِمَن لا صلاةَ له ، ومَوْضِعُ الصلاةِ من الدِّينِ كمَوْضِعِ الرأسِ من الجَسَدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6178
الحُكم
ضعيفضعيف
لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا صَلاةَ لمَن لا طُهورَ له، ولا دينَ لمَن لا صَلاةَ له، إنَّما مَوضِعُ الصَّلاةِ مِنَ الدِّينِ كَمَوضِعِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 168
الحُكم
صحيحلم يروه عن عبيد الله إلا مندل , ولا عنه إلا حسن، تفرد به الحسين بن الحكم
لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لَهُ ، ولا صَلاةَ لمن لا طُهورَ لَهُ ، ولا دينَ لمن لا صلاةَ لَهُ ، إنَّما موضِعُ الصَّلاةِ مِنَ الدِّينِ كموضعِ الرَّأسِ منَ الجسَدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/261
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لَهُ ، ولا صلاةَ لمن لا طُهورَ لَهُ ، ولا دينَ لمن لا صلاةَ إنَّما موضِعُ الصَّلاةِ منَ الدِّينِ كمَوضعِ الرَّأسِ في الجسَدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/190
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
سَمِعْتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: لا يَغُرَّنَك صَلاةُ امرئٍ ولا صِيامُه، ولكنْ إذا حَدَّثَ صَدَقَ، وإذا اؤتُمِنَ أدَّى، وإذا أشْفى وَرِعَ. .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/85
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا يَغُرَّنَّكَ صلاةُ امرئٍ ولا صِيامُهُ ، ولكنْ إذا حَدَّثَ صَدَقَ ، وإذا اؤْتُمِنَ أَدَّى ، وإذا [ أَشْفَى ] ورِعَ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/158
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
خطَبَنا رسولُ اللهِ يومَ عاشوراءَ فقال إنَّ هذا يومٌ لَمْ يُكتَبْ عليكم صيامُه فمَن شاء صام .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام إلا أبو المطرف تفرد به بشر
يلتقي الخضرُ وإلياسُ عليهما السلامُ كلَّ عامٍ بالموسمِ بمنًى ، فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ، فيفترقانِ عن هؤلاءِ الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ ، ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ ، ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ ، ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . قال ابنُ عباسٍ : من قالَهُنَّ حين يُصبحُ وحين يُمسي أمَّنَه اللهُ عزَّ وجلَّ من الغرقِ والحرقِ والسَّرَقِ وأحسبُه قال : ومن الشيطانِ والسلطانِ ومن الحيةِ والعقربِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/175
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد منكر
حديث: يَلْتَقي الخَضِرُ [وإلياسُ] [عليهما السلامُ كلَّ عامٍ بالموسمِ بمنًى، فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه، فيفترقانِ عن هؤلاءِ الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ، ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ، ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ، ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ. قال ابنُ عباسٍ : من قالَهُنَّ حين يُصبحُ وحين يُمسي أمَّنَه اللهُ عزَّ وجلَّ من الغرقِ والحرقِ والسَّرَقِ وأحسبُه قال : ومن الشيطانِ والسلطانِ ومن الحيةِ والعقربِ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن عاصم، عَن الحَسن بن زريق، عَنه.
يلتقي الخَضِرُ وإلياسُ عليهما السَّلامُ كلَّ عامٍ فيحلِقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِهِ ويتفرَّقانِ عن هذِهِ الكَلِماتِ : بِسمِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ لا يسوقُ الخيرَ إلا اللَّهُ ، ما شاءَ اللَّهُ لا يصرِفُ السُّوءَ إلا اللَّهُ ، ما شاءَ اللَّهُ ما يَكونُ من نعمةٍ فمنَ اللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ لا حول ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ من قالَها حينَ يُصبحُ وحينَ يُمسي كلَّ يومٍ وليلةٍ ثلاثَ مرَّاتٍ عوفِيَ منَ الغَرَقِ والحرقِ والشَّرَقِ وأحسبُهُ قالَ : ومنَ الشَّيطانِ ومنَ الحيَّةِ والعقرَبِ حتَّى يُصْبِحَ ويمسي . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 1/311
الحُكم
ضعيفباطل
إنَّ هذا يومُ عاشوراءَ لم يكتُبِ اللهُ عليكم صيامَه فمن شاء فليصُمْ ومن شاء فليُفطِرْ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 4/442
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج