«لا تفقه كل الفقه حتى ترى للقرآن وجوها كثيرة»· 12 نتيجة

لا يفقهُ العبدُ كلَّ الفقهِ حتَّى يمقتُ الناسَ في ذاتِ اللهِ ، ولا يفقهُ العبدُ كلَّ الفقهِ حتَّى يرَى للقرآنِ وجوهًا كثيرةً .

عن أبي الدَّرداءِ لا تفقَّهُ كلَّ الفقْهِ حتَّى تمقتَ النَّاسَ في ذاتِ اللَّهِ .

لا يفقهُ الرَّجلُ كلَّ الفقهِ حتَّى يترُكَ مجلسَ قومِه عشيَّةَ الجمعةِ .

أنَّ الحكمَ بنَ عمرٍو الغِفاريَّ كان معاويةُ وجَّهه عاملًا على خُراسَانَ ، فغنِم مغانمَ كثيرةً وفُتِح عليه ، فكتب إلى معاويةَ : إنِّي غنِمتُ مغانمَ كثيرةً فما ترَى ؟ فكتب إليه معاويةُ : أن انظُرْ كلَّ صفراءَ وبيضاءَ فأصفِها لأميرِ المؤمنين ، واقسِمْ سوَى ذلك للجندِ . فجمع أصحابَه فقال : ما تروْنَ ؟ فقالوا : ما ترَى يعني نحنُ أحقُّ به ، فكتب إلى معاويةَ : إنِّي وجدتُ كتابَ اللهِ أحقَّ أن يُتَّبعَ من كتابِك ، إنِّي قسَمتُ ما غنِمتُ في الجندِ ، فبعث إليه معاويةُ عاملًا فحبسه وقيَّده فمات في قيودِه ، فأمر الحكمُ أن يُدفنَ في قيودِه حتَّى يُخاصِمَ معاويةَ يومَ القيامةِ فيما قيَّده .

عن أبي الدَّرداءِ أنَّه قال: لا يَفقَهُ كُلَّ الفِقهِ حتى يمقُتَ النَّاسَ في ذاتِ اللهِ تعالى .

لا يفقَهُ العبدُ كلَّ الفِقهِ حتَّى يُبغِضَ النَّاسَ في ذاتِ اللَّهِ ، ثُمَّ يرجِعَ إلى نفسِهِ فتَكونَ أمقَتَ عندَهُ مِن النَّاسِ أجمعينَ .

يَؤُمُّ القومَ أقدَمُهم هِجرَةً، فإنْ كانوا في الهِجرَةِ سواءً، فأفقَهُهم في الدِّينِ، فإنْ كانوا في الفِقهِ سواءً، فأقْرَؤُهم للقُرآنِ، ولا يُؤَمُّ الرَّجُلُ في سُلطانِه، ولا يُقعَدُ على تَكرِمَتِه إلَّا بإذْنِه. .

إني أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منعتني الصلاةَ والصومَ . , . . .

عندَ كلِّ ختمةٍ للقُرآن دعوةُ مستجابةٌ .

إن الحكمَ بن عمرو الغِفَارِيّ كان معاويةُ وجْهَهُ عاملا على خُراسانَ فغنمَ غنائمَ كثيرةً وفُتِحَ عليهِ ، فكتبَ إلى معاويةَ : إني غنمتُ غنائمَ كثيرةً فما ترى ؟ فكتبَ إليهِ معاويةٌ : أن انظرْ كل صفْراءَ وبيضاءَ فأصفّها لأميرِ المؤمنينَ وأقسم سوى ذلكَ للجندِ ، فجمعَ أصحابهُ فقال : ما ترونَ ؟ فقالوا : ما نرى به يعْنِي نحنُ أحَقّ بهِ ، فكتبَ إلى معاويةَ : إني وجدت كتابَ اللهِ أحقّ أن يُتبعَ من كتابكَ ، إنّي قسّمْتُ ما غنمتُ في الجُنْدِ ، فبعثَ إليهِ معاويةُ عاملا فحبسهُ وقيّدهُ فماتَ في قيودِهِ فأمَرَ الحكمُ أن يُدْفَنَ في قيودهِ حتى يُخاصمَ معاويةَ يومُ القيامةِ فِيم قيدهُ .

قال عمرُ بنُ الخطَّابِ : لا يبِعْ في سوقِنا إلَّا مَن تفقَّه في الدِّينِ .

مَنْ تَفَقَّهَ في دِينِ اللهِ ، كَفَاهُ اللهُ هَمَّهُ ، ورِزْقَهُ من حيثُ لا يَحْتَسِبُ .