حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تفوت صلاة النهار الظهر والعصر حتى الليل ، ولا تفوت صلاة الليل المغرب والعشاء»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَقولُ: الصَّلاةُ الوُسطى صَلاةُ الصُّبحِ؛ تُصلَّي في سَوادٍ مِنَ اللَّيلِ، وبَياضٍ مِنَ النَّهارِ، وهي أكثَرُ الصَّلاةِ تَفوتُ الناسَ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/182
الحُكم
صحيحثابت ومعلوم من طرق كثيرة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شُغلَ يومَ الخندقِ عن صلاةِ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ حتى ذهبت ساعةٌ من الليلِ فأمر بلالًا فأذَّن وأقام فصلَّى الظهرَ ثم أمرهُ فأذَّن وأقام فصلَّى العصرَ ثم أمرهُ فأذَّن وأقام فصلَّى المغربَ ثم أمرهُ فأذَّن وأقام فصلَّى العشاءَ ثم قال ما على ظهرِ الأرضِ قومٌ يذكرون اللهَ في هذه الساعةِ غيرُكُم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/166
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف
صلاةُ المغربِ وِترُ صلاةِ النهارِ فأوتروا صلاةَ الليلِ وصلاةُ الليلِ مثنى مثنى والوترُ ركعةٌ من آخرِ الليلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/260
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَلاةُ المَغرِبِ وِتْرُ صَلاةِ النَّهارِ، فأوْتِروا صَلاةَ اللَّيلِ، وصَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، والوِتْرُ رَكعَةٌ من آخِرِ اللَّيلِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6421
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل"
«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَغَله المُشرِكون عن صلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ حتَّى ذَهَب ساعةٌ من اللَّيلِ، ثمَّ أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا، فأذَّن وأقام فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أمره فأذَّن وأقام فصلَّى العَصرَ، ثمَّ أمره فأذَّن وأقام فصلَّى المغرِبَ، ثمَّ أمره فأذَّن وأقام فصلَّى العِشاءَ، ثمَّ قال: ما على وَجهِ الأرضِ قَومٌ يَذكُرون اللهَ غَيرَكم» .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/90
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
يجمَعُ بَيْنَ صلاةِ الظُّهرِ والعَصْرِ إذا كان على ظَهرِ مَسيرٍ، ويجمَعَ بَيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1 / 327
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
لا تفوتُ صلاةُ ليلٍ في ليلٍ ولا صلاةُ نهارٍ في نهارٍ ولكنَّ التَّضييعَ فيما بين ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/275
الحُكم
ضعيفموضوع
عنِ ابنِ عباسٍ قال : لا تفوتُ صلاةٌ حتى يدخلَ وقتُ الأُخرى .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده موقوف ، ورجاله ثقات
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: لا تَفوتُ صلاةٌ حتَّى يَجيءَ وقتُ الأُخرى .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلاةُ المغربِ وِترُ صلاةِ النَّهارِ فأوتِروا صلاةَ اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عاصم الضعف بين على حديثه
صلاةُ المغرِبِ وِتْرُ صلاةِ النهارِ ، فأوْتِرُوا صلاةَ الليلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1536
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن عاصم ضعيف
صلاةُ المغربِ وِترُ صلاةِ النَّهارِ، فأوتِروا صلاةَ اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالسند على شرط الشيخين
صلاةُ المغربِ أوترتْ صلاةَ النهارِ فأوتروا صلاةَ الليلِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/307
الحُكم
صحيح[لم أجد له إسنادا]

لا مزيد من النتائج