حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال : لا تذبحوا حتى يذبح النبي صلى الله عليه وسلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنه قَدِمَ ركبٌ من بنى تميمٍ على النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم, قال أبو بكرٍ أمِّرِ القعقاعَ بنَ مَعبَدٍ, وقال عمرُ: بل أمِّرِ الأقرعَ بنَ حابِسٍ, فتماريا حتى ارتفعت أصواتُهما، فنزلت في ذلك يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتى انقضتِ الآيةُ ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم . .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5401
الحُكم
صحيحصحيح
نزلت هذهِ الآيةُ في مثلِ هذا اليومِ { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لَا تُقَدّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ } كان قَومٌ يتقدّمونَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الصومِ وفيما أشبههُ فنهوا عن ذلكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 1/314
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عبدِ الرحمنِ بنِ غُنْمٍ الأشعريِّ قال: قُلتُ لمُعاذِ بنِ جَبَلٍ رضِيَ اللهُ عنه: أرأيتَ قَولَ اللهِ تَعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1]، فقال: شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودَعَا أبا بَكرٍ وعُمَرَ حين أرادَ أنْ يَبعَثَني إلى اليَمَنِ، فقال: أشيرَا عليَّ فيما آخُذُ من اليَمَنِ، قالا: يا رسولَ اللهِ، أليس قد نَهى اللهُ أنْ يُتقدَّمَ بين يَدَيِ اللهِ ورسولِه، فكيف نقولُ وأنتَ حاضِرٌ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أمَرتُكما، فلم تَتَقدَّما بين يَدَيِ اللهِ ورسولِه، فقال عبدُ الرحمنِ بنُ غُنْمٍ لمُعاذٍ: فللرَّجُلِ العالِمِ أنْ يقولَ ومعه عِدادُه من النَّاسِ في الأمْرِ لا بُدَّ به؟ فقال: إنْ شاءَ. قال: وإنْ شاءَ أمسَكَ حتى يَكفِيَه أصحابُه، فذلك أحَبُّ إليَّ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
جامع بيان العلم · 1/485
الحُكم
صحيحلا يحتج بمثله لضعف إسناده، ولكنه حديث حسن
أنَّه قدِمَ رَكبٌ مِن بَني تَميمٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبو بَكرٍ: أمِّرِ القَعقاعَ بنَ مَعبَدٍ، وقال عُمَرُ: بَل أمِّرِ الأقرَعَ بنَ حابِسٍ، فقال أبو بَكرٍ: ما أرَدتَ إلى، أو إلَّا خِلافي، فقال عُمَرُ: ما أرَدتُ خِلافَكَ، فتَمارَيا حتَّى ارتَفَعَت أصواتُهما، فنَزَلَ في ذلك: {يا أيُّها الذينَ آمَنوا لا تُقدِّموا بينَ يَدَيِ اللهِ ورَسولِه} حتَّى انقَضَتِ الآيةُ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4847
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن مسروقٍ: أنَّ رجُلًا صام يومَ الشَّكِّ، فقالت له عائشةُ: لا تفعَلْ، فإنَّهم كانوا يرَوْنَ أنَّ هذه الآيةَ نزَلتْ فيه: {لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1/ 314
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث ترفعُ الأصواتُ عندَهُ فيصبرُ [يعني حديث: أنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ أبو بَكْرٍ: أمِّرِ القَعْقَاعَ بنَ مَعْبَدٍ، وقالَ عُمَرُ: بَلْ أمِّرِ الأقْرَعَ بنَ حَابِسٍ، فَقالَ أبو بَكْرٍ: ما أرَدْتَ إلَى، أوْ إلَّا خِلَافِي، فَقالَ عُمَرُ: ما أرَدْتُ خِلَافَكَ، فَتَمَارَيَا حتَّى ارْتَفَعَتْ أصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَ في ذلكَ: {يَا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بيْنَ يَدَيِ اللَّهِ ورَسولِهِ} حتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ.] .
الراوي
[عبدالله بن الزبير]
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
لَما نَزلتْ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً قال لِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ما تَرى ؟ دِينارٌ ، قُلتُ : لا يُطِيقُونَه ، قال : فنِصفُ دِينارٍ ؟ قُلتُ : لا يُطِيقُونَه ، قال : فَكَمْ ؟ قُلتُ : شَعِيرةٌ ، قال : إِنَّكَ لَزَهِيدٌ ، قال : فنَزلتْ أَأَشْفَقْتُمْ أنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ الآيةُ . قال : فَبِي خَفَّفَ اللهُ عن هذه الأُمَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3300
الحُكم
صحيححسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه
لمَّا نزلت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً قالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما ترى دينارٌ قلتُ لا يطيقونَهُ قالَ فنصفُ دينارٍ قلتُ لا يطيقونَهُ. قالَ فَكم قلتُ شَعيرةٌ. قالَ إنَّكَ لزَهيدٌ . قالَ فنزلت أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ الآيةَ. قالَ فبي خفَّفَ اللَّهُ عن هذِهِ الأمَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3300
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دخلتُ على عائشةَ في اليومِ الَّذي يشكُّ فيهِ من رمضان فقالت يا جاريةُ خوِّضي لهُ سويقًا فقلتُ إنِّي صائمٌ فقالت تقدَّمتَ الشَّهرَ فقلتُ لا ولكنِّي صمتُ شعبانَ كلَّهُ فوافقَ ذلكَ هذا اليوم فقالت إن ناسًا كانوا يتقدَّمونَ الشَّهرَ فيصومونَ قبلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ { ييَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حبان بن رفيدة وهو مجهول
دخلت على عائشةَ رضيَ اللُه عنها في اليومِ الذي يُشكُّ فيه فقالت للجاريةِ اسقِه عسلًا فقلت إني صائمٌ فقالت قد نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن صومِ هذا اليومِ وفيه نزلت { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لمَّا نزلَت { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً }[المجادلة: 12] قالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما ترى دينارًا قلتُ لا يطيقونَهُ قالَ فنصفُ دينارٍ قلتُ لا يطيقونَهُ قالَ فكم قلتُ شعيرةٌ قالَ إنَّكَ لزهيدٌ قالَ فنزلت { أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ }[المجادلة: 13] الآيةَ قالَ فبي خفَّفَ اللَّهُ عن هذهِ الأمَّةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 8/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده سفيان بن وكيع وهو صدوق إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه وفيه أيضا علي بن علقمة الأنماري وهو متكلم فيه وقال البخاري فيه نظر
لما نزلتْ هذه الآيةُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً } قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ: يا عليُّ مُرهم أن يتصدَّقوا ، قال: يا رسولَ اللهِ بِكَمْ ؟ قال: بدينارٍ ، قال: لا يُطِيقُونَهُ ، قال: بنصفِ دينارٍ ، قال: لا يطيقونَهُ ، قال: فبِكَمْ يا عليُّ ؟ قال: بشعيرَةٍ ، قال: فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ: إنك لزهيدٌ ، فأنزلَ الله تعالى { أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ } .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1990
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن علقمة قال البخاري : علي هذا فيه نظر
لما قدم وفد بني تميم على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أبو بكر يا رسول الله استعمل عليهم القعقاع بن زرارة فإنه سيد القوم وأفضلهم فقال عمر يا رسول الله استعمل عليهم الأقرع بن حابس فإنه سيد القوم وأفضلهم فقال أبو بكر والله ما أردت بهذا إلا خلافي قال ما أردت خلافك ولكني رأيت ذلك قال فتماريا في ذلك حتَّى ارتفعت أصواتهما فأنزل الله تعالى هاتين الآيتين { يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله } إلى قوله { لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي } الآية كلها
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 9/191
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
قَدِم ركْبٌ من بَني تَميمٍ على النَّبيِّ عليه السَّلامُ، فقال أبو بكْرٍ: أمِّرِ القعقاعَ بنَ مَعبَدِ بنِ زُرارةَ، وقال عُمرُ: بلْ أمِّرِ الأقرَعَ بنَ حابسٍ، فقال أبو بَكْرٍ: ما أردْتَ إلَّا خِلافي، فقال عُمرُ: ما أردْتُ خِلافَكَ، فتمارَيا، حتى ارتفَعتْ أصواتُهما، فنزَلتْ في ذلك: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1]. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 337
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن مَسروقٍ أنَّه دخَل على عائشةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمَضانَ فقالت يا جاريةُ خَوِّصي له سَويقًا فقال إنِّي صائمٌ فقالت تقدَّمْتَ الشَّهرَ فقُلْتُ لا ولكنِّي صُمْتُ شَعبانَ كلَّه فوافَق ذلكَ هذا اليومَ فقالت إنَّ ناسًا كانوا يتقدَّمونَ الشَّهرَ فيصومونَ قبْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي كدينة إلا أبو أسامة

لا مزيد من النتائج