«لا تقرأ القرآن وأنت راكع ، ولا ساجد»· 21 نتيجة

يا عليُّ ، إني أرضى لك ما أرضى لنفسي وأكرَه لك ما أكرَه لنفسي لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جُنُبٌ ، ولا وأنت راكعٌ ولا وأنتَ ساجدٌ ، ولا تُصَلِّ وأنت عاقِصٌ شعْرَك ، ولا تدبحْ تدبيحَ الحمارِ

يا عليُّ إنِّي أَرْضَى لكَ ما أَرْضَى لنفسي ، وأكرَهُ لكَ ما أكرَهُ لنفسي ، لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جُنُبٌ ، ولا وأنتَ راكعٌ ، ولا وأنتَ ساجدٌ ، ولا تُصَلِّ وأنت عاقصٌ شعرَكَ ، ولا تذبحْ تذبيحَ الحمارِ

يا علي إني أرضَى لكَ ما أرضَى لنفسي وأكرهُ لكَ ما أكرهُ لنفسي لا تقرأ القرآنَ وأنتَ جنبٌ ولا وأنت راكِعٌ ولا وأنت ساجِدٌ ولا تُصلّي وأنت عاقصٌ شعركَ ولا تُدبّح تَدْبيحَ الحمارِ

يا علي إني أرضى لكَ ما أرضى لنفسي وأكرهُ لكَ ما أكرهُ لنفسي لا تقرأ القرآنَ وأنتَ جنبٌ ولا وأنت راكعٌ ولا أنت ساجدٌ ولا تصلّ وأنت عاقصٌ شعركَ ولا تُدبِّح تدبيحَ الحمارِ

لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جنبٌ ولا وأنتَ راكعٌ ولا أنتَ ساجِدٌ ولا تُقْعِ إقعاءَ الكلبِ ولا تصلِّي وأنت عاقِصٌ شعرَك ولا تفرِشْ ذراعيكَ افتراشَ السَّبُعِ ولا تلبَسِ القَسِيَّ ولا تختَّمْ بالذَّهَبِ ولا تلبَسْ خاتَمَكَ في هاتين السبَّابَةِ والوُسطى

لا تَقْرَأِ القرآنَ وأنت جُنُبٌ ولا وأنت راكعٌ ولا وأنت ساجدٌ ، ولا وأنت تَقْعِي إقعاءَ الكلبِ ، ولا تُصَلِّي وأنت عاقِصٌ شَعْرَكَ ، ولا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ افتِراشَ السَّبُعِ ، ولا تَلْبَسِ القِسِيَّ ، ولا تَخَتَّمْ بالذهبِ ، ولا تَلْبَسْ خاتَمك في هاتَيْنِ ، يعني : السَّبَّابةَ والوُسْطَى

يا عليُّ ، إني أرضى لك ما أرضى لنفسي وأكرَه لك ما أكرَه لنفسي لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جُنُبٌ ، ولا وأنت راكعٌ ولا وأنتَ ساجدٌ ، ولا تُصَلِّ وأنت عاقِصٌ شعْرَك ، ولا تدبحْ تدبيحَ الحمارِ .

يا عليُّ إنِّي أَرْضَى لكَ ما أَرْضَى لنفسي ، وأكرَهُ لكَ ما أكرَهُ لنفسي ، لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جُنُبٌ ، ولا وأنتَ راكعٌ ، ولا وأنتَ ساجدٌ ، ولا تُصَلِّ وأنت عاقصٌ شعرَكَ ، ولا تذبحْ تذبيحَ الحمارِ .

يا عليُّ، إنِّي أرضى لكَ ما أرضى لنَفْسي، وأكرَهُ لكَ ما أكرَهُ لنَفْسي، لا تَقرَأِ القُرآنَ وأنتَ جُنُبٌ، ولا وأنتَ راكعٌ، ولا وأنتَ ساجدٌ، ولا تُصَلِّ وأنتَ عاقصٌ شَعرَكَ، ولا تُدبِّحْ تَدبيحَ الحِمارِ. .

يا علي إني أرضى لكَ ما أرضى لنفسي وأكرهُ لكَ ما أكرهُ لنفسي لا تقرأ القرآنَ وأنتَ جنبٌ ولا وأنت راكعٌ ولا أنت ساجدٌ ولا تصلّ وأنت عاقصٌ شعركَ ولا تُدبِّح تدبيحَ الحمارِ .

لا تَقْرَأِ القرآنَ وأنت جُنُبٌ ولا وأنت راكعٌ ولا وأنت ساجدٌ ، ولا وأنت تَقْعِي إقعاءَ الكلبِ ، ولا تُصَلِّي وأنت عاقِصٌ شَعْرَكَ ، ولا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ افتِراشَ السَّبُعِ ، ولا تَلْبَسِ القِسِيَّ ، ولا تَخَتَّمْ بالذهبِ ، ولا تَلْبَسْ خاتَمك في هاتَيْنِ ، يعني : السَّبَّابةَ والوُسْطَى .

لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جنبٌ ولا وأنتَ راكعٌ ولا أنتَ ساجِدٌ ولا تُقْعِ إقعاءَ الكلبِ ولا تصلِّي وأنت عاقِصٌ شعرَك ولا تفرِشْ ذراعيكَ افتراشَ السَّبُعِ ولا تلبَسِ القَسِيَّ ولا تختَّمْ بالذَّهَبِ ولا تلبَسْ خاتَمَكَ في هاتين السبَّابَةِ والوُسطى .

حديث النَّهْي عن التَّدبيحِ في الصَّلاةِ [يعني حديث: يا عليُّ، إني أرضى لك ما أرضى لنفسي وأكرَه لك ما أكرَه لنفسي لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جُنُبٌ، ولا وأنت راكعٌ ولا وأنتَ ساجدٌ، ولا تُصَلِّ وأنت عاقِصٌ شعْرَك، ولا تدبحْ تدبيحَ الحمارِ] .

حديث: سَمِعْتُ أشياءَ تُذكَرُ عنه وتُضافُ إليه [يعني حديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال جبريل: سيكون في أمتك فتنة، قلت: ما المخرج منها يا جبريل؟ قال: كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم من ولي هذا الأمر من جبار فقضى فيه بغيره قصمه الله، ومن ابتغى الهدي في غيره أضله الله عز وجل، وهو النور المبين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، هو الفصل ليس بالهزل هو الذي سمعته الجن فلم يتناهوا أن قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا} [الجن: 1] ، هو الذي لا يخلق ‌على طول الرد، ولا تنقضي عجائبه ، ثم قال للحارث:] خُذْها يا أعوَرُ. .

يا عليُّ إني أحبُّ لَك ما أحبُّ لنفسي ، وأَكرَه لَك ما أَكرَه لنفسي ، لا تقرأْ وأنتَ راكعٌ ولا وأنتَ ساجدٌ ، ولا تصلِّ وأنتَ عاقِصٌ شعرَك فإنَّهُ كِفلُ الشَّيطانِ ولا تقعِ بينَ السَّجدتينِ ولا تعبث بالحصى ولا تفترِشْ ذراعيكَ ولا تفتح على الإمامِ ولا تختَّمْ بالذَّهبِ ولا تلبس القِسِّيَّ ولا تركب المياثِرَ .

يا عليُّ ! أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي ، وأكرَهُ لك ما أكرَهُ لنفسي ، لا تقرأ وأنت راكعٌ ولا أنت ساجدٌ ، ولا تُصَلِّ وأنت عاقصٌ شَعْرَكَ فإنَّهُ كِفْلُ الشيطانِ ، ولا تُقِعْ بين السجدتينِ ، ولا تلعبْ بالحصباءِ ، ولا تفترشْ ذراعيكَ ، ولا تفتحْ على الإمامِ ، ولا تَخَتَّمْ بالذهبِ ، ولا تلبسْ القَسِّىَّ ، ولا تركب على المياثرِ .

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لنَفْسي، وأكرَهُ لكَ ما أكرَهُ لنَفْسي، لا تقرَأْ وأنتَ راكعٌ، ولا وأنتَ ساجِدٌ، ولا تُصَلِّ وأنتَ عاقصٌ شعَرَكَ، فإنَّه كِفْلُ الشيطانِ، ولا تقَعْ بين السَّجْدتَينِ، ولا تعبَثْ بالحصا، ولا تفترِشْ ذِراعَيْكَ، ولا تفتَحْ على الإمامِ، ولا تخَتَّمْ بالذهَبِ، ولا تلبَسِ القَسِّيَّ، ولا تركَبْ على المَياثِرِ. .

يا عليُّ إني أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي وأكرَهُ لك ما أكرَهُ لنفسي لا تقرأ وأنت راكعٌ ولا أنت ساجدٌ ولا تُصَلِّ وأنت عاقصٌ شعرَكَ فإنَّهُ كِفْلُ الشيطانِ ولا تُقِعْ بين السجدتين ولا تعبثْ بالحصى ولا تفترش ذراعيكَ ولا تفتح على الإمامِ ولا تَتَخَتَّمْ بالذهبِ ولا تلبسِ القَسِّيِّ ولا تركب على المياثِرِ .

«يا عَليُّ، إنِّي أُحِبُّ لك ما أحِبُّ لنَفسي، وأكرَهُ لك ما أكرَهُ لنَفسي، لا تَقرَأْ وأنتَ راكِعٌ ولا وأنتَ ساجِدٌ، ولا تُصَلِّي وأنتَ عاقِصٌ شَعرَك، فإِنَّه كَيدُ الشَّيطانِ، ولا تَقَعْ بَينَ السَّجدَتَينِ، ولا تَعبَثْ بالحَصباءِ في الصَّلاةِ، ولا تَفتَرِشْ ذِراعَيك ولا تَفتَحْ على الإمامِ، ولا تَختَّمْ بالذَّهَبِ ولا تَلبَسِ القَسِّيَّ ولا المُعَصفَرَ، ولا تَركَبْ على المَياثِرِ الحُمرِ؛ فإِنَّها مَراكِبُ الشَّيطانِ» .

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، إنِّي أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لنفْسي، وأَكرَهُ لكَ ما أَكرَهُ لنفْسي، لا تقرَأْ وأنتَ راكعٌ، ولا وأنتَ ساجدٌ، ولا تُصَلِّ وأنتَ عاقِصٌ شَعَركَ؛ فإنَّه كِفْلُ الشَّيطانِ، ولا تقَعْ بيْنَ السَّجدَتيْنِ، ولا تعبَثْ بالحَصى، ولا تفتَرِشْ ذِراعيْكَ، ولا تفتَحْ على الإمامِ، ولا تَختَّمْ بالذَّهبِ، ولا تلبَسِ القَسِّيِّ، ولا تركَبْ على المَياثِرِ. .

أنَّ أبا الدرداءِ قال : لا تترك قراءةَ فاتحةِ الكتابِ خلف الإمامِ وإن جهرَ , ولو أن تقرأَ وأنت راكعٌ . .