حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تقرب الملائكة متضمخا بخلوق»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ المَلائِكةَ لا تَحضُرُ جِنازةَ كافِرٍ بخَيْرٍ، ولا جُنُبٍ حتَّى يُغتَسِلَ أو يَتوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ولا مُتَضَمِّخًا بصُفْرةٍ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
لا تقرَبُ الملائكةُ عِيرًا فيها جَرَسٌ ولا بيتًا فيه حَرَسٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا سعيد بن بشير تفرد به محمد بن بكار
لا تقربُ الملائكةُ عيرًا فيها جرسٌ ولا بيتًا فيه جرسٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أُتِيَ به [يعني: الوَليدَ بنَ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ] رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الفَتحِ، وقد ناهَزَ الاحتلامَ؛ ليَمسَحَ رأسَه، وكان مُتضَمِّخًا بالخَلُوقِ، فلم يَمسَحْ رأسَه مِن أجْلِه .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 4/501
الحُكم
ضعيفمنكر مضطرب لا يصح وفيه جهالة
رأيت أنسَ بنَ مالكٍ قد مسَّ ذراعيه بخلوقٍ من بياضٍ كان به .
الراوي
فضيل بن كثير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/160
الحُكم
صحيحفيه أبو ساسان ذكره ابن عدي ولم يذكر شيئا يوجب ضعفا ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح وله طريق آخر وفيه أم يحيى بن سعيد ولم أعرفها ، وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام
إذا تقرَّبَ العبدُ إلى اللَّهِ تبارك وتعالى شبرًا تقرَّبَ اللَّه إليْهِ ذراعًا وإذا تقرَّبَ منه ذراعًا تقرَّبَ إليْهِ باعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/119
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن أنس عن أبي هريرة إلا المعتمر عن أبيه، وقد روي عن أبي هريرة من غير وجه، وعن غير أبي هريرة أيضاً
مَن تقرَّب إلى اللهِ شِبْرًا تقرَّب إليه ذِراعًا ومَن تقرَّب إليه ذِراعًا تقرَّب إليه باعًا ومَن أتاه يمشي أتاه يُهَرْوِلُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/199
الحُكم
ضعيففيه عطية العوفي وهو ضعيف
"مَن تقرَّب إلى اللهِ شِبرًا تقرَّب اللهُ إليه ذِراعًا، ومَن تقرَّب إليه ذِراعًا تقرَّب إليه باعًا، ومَن أَتاه يَمْشي أَتاه اللهُ هَرْولةً". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11361
الحُكم
صحيحصحيح
مَن تَقرَّبَ إلى اللهِ شِبرًا، تَقرَّبَ إليه ذِراعًا، ومَن تَقرَّبَ إلى اللهِ ذِراعًا، تَقرَّبَ إليه باعًا، ومَن أقبَلَ على اللهِ ماشيًا، أقبَلَ اللهُ إليه مُهَروِلًا، واللهُ أَعْلى وأَجَلُّ، واللهُ أَعْلى وأَجَلُّ، واللهُ أَعْلى وأَجَلُّ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21374
الحُكم
صحيحصحيح
من تقرَّب إلى اللهِ عزَّ وجلَّ شِبرًا تقرَّب إليه ذِراعًا ، ومن تقرَّب إليه ذِراعًا تقرَّب إليه باعًا ، ومن أقبل إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ماشيًا أقبل إليه مُهرِولًا ، واللهُ أعلَى وأجلُّ ، واللهُ أعلَى وأجلُّ ، واللهُ أعلَى وأجلُّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/125
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من تقربَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ شبرًا تقرب إليه ذراعًا ومن تقرب إليه ذراعًا تقرب إليه باعًا ومن أقبل إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ماشيًا أقبل إليه مهرولًا واللهُ أعلى وأجلُّ واللهُ أعلى وأجلُّ واللهُ أعلى وأجلُّ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 324
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من تقرَّب إلى اللهِ عزَّ وجلَّ شبرًا ، تقرَّب اللهُ إليه ذراعًا ، ومن تقرَّب إليه ذراعًا ، تقرَّب إليه باعًا ، ومن أقبل إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ماشيًا ، أقبل إليه مُهروِلًا ، واللهُ أعلى وأجلُّ ، واللهُ أعلى وأجلُّ ، واللهُ أعلى وأجلُّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1840
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن تقرَّب إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ شِبْرًا تقرَّب إليه ذِراعًا ومَن تقرَّب إليه ذِراعًا تقرَّب إليه باعًا ومَن أقبَل إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ ماشيًا أقبَل اللهُ عَزَّ وجَلَّ إليه مُهَرْوِلًا واللهُ أعلى وأجَلُّ واللهُ أعلى وأجَلُّ واللهُ أعلى وأجَلُّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/200
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
سَألَ رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُتَضَمِّخٌ بخَلوقٍ، وعليه مُقَطَّعاتٌ، فقال: أهلَلتُ بعُمرةٍ، قال: انزِعْ هذه واغتَسِلْ، واصنَعْ في عُمرَتِكَ ما تَصنَعُ في حَجِّكَ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17965
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال -يعني الربَّ عزَّ وجلَّ-: إذا تقرَّبَ العبدُ منِّي شِبرًا تقرَّبتُ منهُ ذراعًا، وإذا تقرَّبَ منِّي ذراعًا تقرَّبتُ منهُ بَوعًا -أو باعًا- وإذا تقرَّبَ منِّي بَوعًا -أو باعًا- أتَيتُه هَرولةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10619
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج