«لا تقصوا نواصي الخيل ، ولا معارفها ، ولا أذنابها ، فإن أذنابها مذابها ،»· 15 نتيجة

لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا أذنابها فإن أذنابها مذابها ومعارفها دفاؤها ونواصيها معقود فيها الخير

لا تقُصُّوا نواصيَ الخيلِ ولا معارِفَها ولا أذنابِها فإنَّ أذنابَها مَذابُّها ومعارِفَها دِفؤُها ونواصيَها معقودٌ فيها الخيرُ

لا تقُصُّوا نواصيَ الخيلِ ، ولا معارفَها ، ولا أَذْنابها ، فإنَّ أذْنابها مذابُّها ، ومعارفَها دفؤُها ، ونواصيها معقودٌ فيها الخيرُ

لا تقصُّوا نواصي الخيلَ ولا معارِفَها، ولا أذنابَها، فإنَّ أذنابَها مذابُّها، وأعرافَها أدفاؤُها، ونواصيَها معقودٌ فيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ.

لا تقُصُّوا نواصيَ الخيلِ ، ولا معارفَها ، ولا أَذْنابها ، فإنَّ أذْنابها مذابُّها ، ومعارفَها دفؤُها ، ونواصيها معقودٌ فيها الخيرُ .

لا تقُصُّوا نواصيَ الخَيْلِ ولا معارفَها ولا أذنابَها؛ فإنَّ أذنابَها مذَابُّها، ومعارِفَها دِفاؤُها، ونواصيَها معقودٌ فيها الخَيْرُ. .

لا تقُصُّوا نواصيَ الخيلِ ولا معارِفَها ولا أذنابِها فإنَّ أذنابَها مَذابُّها ومعارِفَها دِفؤُها ونواصيَها معقودٌ فيها الخيرُ .

لا تَقصُّوا نواصِي الخيلِ ولا مَعارفَها ولا أذنابَها فإن أذنَابَها مذابُّها ومعارفُها دِفاؤُها ونواصيها معقودٌ فيها الخيرُ .

لا تقُصُّوا نَواصيَ الخيلِ، ولا مَعارِفَها، ولا أَذْنابَها؛ فإنَّ أذنابَها مَذابُّها، ومَعارِفَها دِفاؤُها، ونواصيَها معقودٌ فيها الخيرُ. .

لا تقصُّوا نواصي الخيلَ ولا معارِفَها، ولا أذنابَها، فإنَّ أذنابَها مذابُّها، وأعرافَها أدفاؤُها، ونواصيَها معقودٌ فيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ. .

لا تقُصُّوا نَواصيَ الخَيلِ؛ فإنَّ فيها البَرَكةَ، ولا تَجُزُّوا أعْرافَها؛ فإنَّه أدْفاؤُها، ولا تقُصُّوا أذْنابَها؛ فإنَّها مَذابُّها. .

لا تَقُصًّوا نَوَاصِيَ الخيلِ ، فإنه معقودٌ بنَوَاصِيها الخيرَ ، ولا أَعْرَافَها ، فإنها أَدْفَاؤُها ، ولا أَذْنَابَها ، فإنها مَذَابُّها .

لا تقصُّوا نواصي الخيلِ فإنَّ فيها البرَكةَ ولا تجزُّوا أعرافَها فإنَّها أدفاؤُها ولا تقصُّوا مذانِبَها فإنَّها مَذابُّها .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جَزِّ أعرافِ الخَيلِ، ونَتفِ أذْنابِها، وجَزِّ نَواصيها، وقال: أمَّا أذْنابُها؛ فإنَّها مَذابُّها، وأمَّا أعْرافُها؛ فإنَّها إدْفاؤُها، وأمَّا نَواصيها؛ فإنَّ الخَيرَ مَعقودٌ فيها. .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نَتفِ أذْنابِ الخَيلِ، وأعْرافِها، ونَواصيها، وقال: أذْنابُها مَذابُّها، وأعْرافُها إدْفاؤُها، ونَواصيها مَعقودٌ بها الخَيرُ إلى يومِ القيامةِ. .