«لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل ، حتى يقال للرجل : [من بقي] من بني فلان ؟ قال :»· 14 نتيجة

لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يُخْسَفَ بِقَبَائِلَ، حتَّى يقال: مَنْ بَقِى مِنْ بَنِى فُلانٍ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْنِى الْعَرَبَ. لأَنّ العجم إنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا. .

لا تقومُ السَّاعةُ حتى يُخسَفَ بقَبائِلَ [حتَّى يقال: مَنْ بَقِى مِنْ بَنِى فُلانٍ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْنِى الْعَرَبَ. لأَنّ العجم إنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا.] .

لا تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى يُخسَفَ بقَبائِلَ، حَتَّى يُقالَ: مَن بَقيَ مِن بَني فُلانٍ؟ فعَرَفتُ أنَّه يَعني العَرَبَ؛ لأنَّ العَجَمَ إنَّما تُنسَبُ إلى قُراها .

لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُخسَفَ بقبائلَ فيُقالُ مَن بقي من بني فلانٍ قال فعرَفْتُ حينَ قال قبائلَ أنَّها العربُ لأنَّ العجمَ تُنسَبُ إلى قُرَاها .

«لا تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى يُخسَفَ بقَبائِلَ، فيُقالُ: مَن بَقيَ مِن بَني فُلانٍ»، قال: فعَرَفتُ حينَ قال "قَبائِل" أنَّها العَرَبُ؛ لأنَّ العَجَمَ تُنسَبُ إلى قُراها. .

لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُخسَفَ بقَبائلَ مِنَ العربِ، فيُقال: مَن بَقِي مِن بَني فُلانٍ؟ قال: فعَرَفْتُ حِين قال: قَبائلَ، أنَّها العرَبُ؛ لأنَّ العجَمَ تُنسَبُ إلى قُراها. .

لا تقومُ الساعةُ حتى يُخسَفَ بقَبائِلَ، حتى يُقالَ: مَن بَقِيَ من بَني فُلانٍ، فعَرَفتُ أنَّه يعني: العربَ؛ لأنَّ العَجَمَ إنَّما تُنسَبُ إلى قُراها، وقد رُوِيَ في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا} [الحجرات: 13]. .

لا تقومُ الساعَةُ حتى يُخسَفَ بقبائِلَ من بَني فُلانٍ فعلِمْتُ أنَّ بني فُلانٍ منَ العرَبِ وأنَّ العجَمَ تُنسبُ إلى قُراها .

«لا تقومُ السَّاعةُ حتى يُخسَفَ بقبائِلَ من بني فلانٍ» فعَلِمتُ أنَّ بني فلانٍ من العَرَبِ، وأنَّ العَجَمَ نُسِب إلى قُراها. .

لا تقومُ الساعةُ حتى يُخسفَ بقبائلٍ .

لا تقومُ الساعةُ حتى يملكَ الناسَ رجلٌ من الموالي يُقالُ له جهجاهُ .

أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، متى تَقومُ السَّاعةُ؟ وعِندَه غُلامٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: محمَّدٌ، فقال: إنْ يَعِشْ هذا، فعسى ألَّا يُدرِكَه الهَرَمُ حتى تَقومَ السَّاعةُ. .

لا تقومُ الساعةُ حتى لا يُقالَ في الأرضِ الله الله .

لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى لا يقالَ في الأرضِ: اللهُ اللهُ .