«لا تكون عالما حتى تكون متعلما ، ولا تكون بالعلم عالما حتى تكون به عاملا ، وكفى»· 9 نتيجة

عن أبي الدَّرداءِ قال : إنك لن تكون عالِمًا حتى تكون مُتعلِّمًا ، ولن تكون مُتعلِّمًا حتى تكون بما عملتَ عاملًا .

يا ابنَ آدمَ لا تكونُ عابدًا حتى تكونَ ورِعًا ولا تكونُ مؤمنًا حتى تَصلَ الرَّحمَّ ولا تكونُ مسلمًا حتى تحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكِ ولا تكونُ غنيًا حتى تكونَ عفيفًا ولا تكونُ زاهدًا حتى تكونَ متواضعًا .

لا يكونُ المرءُ عالمًا حتى يكونَ بعلمهِ عاملًا .

لا تكونُ زاهدًا حتى تكونَ متواضعًا .

لا تكونُ زاهدًا حتَّى تكونَ متواضِعًا. .

لا تكونُ زاهدًا ، حتى تكونَ متواضِعًا .

لا تذهَبُ الدنيا حتى تكونَ عندَ لُكَعٍ بنِ لُكَعٍ وفي روايَةٍ لا تَذْهَبٌ الدنيا حتى تكونَ لِلُكَعٍ بنِ لُكَعٍ .

أنَّ زَيدَ بنَ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ خَرَجَ إلى الشَّأمِ يَسألُ عَنِ الدِّينِ ويَتبَعُه، فلَقيَ عالِمًا مِنَ اليَهودِ فسَألَه عن دينِهم، فقال: إنِّي لَعَلِّي أن أدينَ دينَكُم، فأخبِرْني، فقال: لا تَكونُ على دينِنا حتَّى تَأخُذَ بنَصيبِكَ مِن غَضَبِ اللهِ، قال زَيدٌ: ما أفِرُّ إلَّا مِن غَضَبِ اللهِ، ولا أحمِلُ مِن غَضَبِ اللهِ شيئًا أبَدًا، وأنَّى أستَطيعُه؟ فهل تَدُلُّني على غيرِه؟ قال: ما أعلَمُه إلَّا أن يَكونَ حَنيفًا، قال زَيدٌ: وما الحَنيفُ؟ قال: دينُ إبراهيمَ؛ لَم يَكُنْ يَهوديًّا ولا نَصرانيًّا، ولا يَعبُدُ إلَّا اللهَ، فخَرَجَ زَيدٌ فلَقيَ عالِمًا مِنَ النَّصارى فذَكَرَ مِثلَه، فقال: لَن تَكونَ على دينِنا حتَّى تَأخُذَ بنَصيبِكَ مِن لَعنةِ اللهِ، قال: ما أفِرُّ إلَّا مِن لَعنةِ اللهِ، ولا أحمِلُ مِن لَعنةِ اللهِ ولا مِن غَضَبِه شيئًا أبَدًا، وأنَّى أستَطيعُ؟ فهل تَدُلُّني على غيرِه؟ قال: ما أعلَمُه إلَّا أن يَكونَ حَنيفًا، قال: وما الحَنيفُ؟ قال: دينُ إبراهيمَ؛ لَم يَكُنْ يَهوديًّا ولا نَصرانيًّا، ولا يَعبُدُ إلَّا اللهَ، فلَمَّا رَأى زَيدٌ قَولَهم في إبراهيمَ عليه السَّلامُ خَرَجَ، فلَمَّا بَرَزَ رَفَعَ يَدَيه فقال: اللهُمَّ إنِّي أشهَدُ أنِّي على دينِ إبراهيمَ. .

اغدُ عالِمًا أو متعلِّمًا [‌ولا ‌تكُنِ ‌الثَّالِثَ ‌فتَهلِكَ] .