حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تلبسوا نساءكم القباطي فإنه إلا يشف يصف»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ كسا النَّاسَ القَباطيَّ ثمَّ قالَ لا تدرعَها نساؤُكم فقالَ رجلٌ يا أميرَ المؤمنينَ قد ألبستُها امرأتي فأقبلَت في البيتِ وأدبرَت فلم أرَهُ يشفُّ فقالَ إن لم يَكن يشفُّ فإنَّهُ يصفُ .
الراوي
عبدالله بن أبي سلمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/673
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كَسا النَّاسَ القَباطيَّ ثُمَّ قال: لا تَدَّرِعْها نِساؤُكم، فقال رَجُلٌ: يا أميرَ المؤمنينَ قد ألبَستُها امرأتي، فأقبَلَتْ في البَيتِ وأدبَرَتْ، فلمْ أَرَهُ يَشِفُّ، فقال عُمَرُ: إنْ لم يَكُنْ يَشِفُّ فإنَّه يَصِفُ. .
الراوي
عبد الله بن أبي سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 36/ 122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبد الله بن أبي سلمة لم يدرك عمر، فهو مرسل
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كَسا النَّاسَ القَباطيَّ ، ثمَّ قالَ : لا تدَّرِعْها نساؤُكُم ، فقالَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! قد ألبَستُها امرأتي ، فأقبَلَت في البيتِ وأدبرَتْ ، فلم أرَهُ يشِفُّ . فقالَ عمرُ : إن لم يشفَّ ؛ فإنَّهُ يَصِفُ . .
الراوي
عبدالله بن أبي سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، لكن رجاله ثقات ويقويه روايته من طريق آخر
أنَّ عُمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه كسا الناسَ القَبَاطِىَّ ، ثُمَّ قال : لا تَدَّرِعْهَا نساؤُكُم ، فقال رجل : يا أميرَ المؤمنين ! قد ألبستُها امرأتي فأقبلَتْ في البيتِ وأدبرَتْ فلم أرهُ يَشِفُّ ، فقال عُمرُ : إنْ لم يكن يَشِفُّ فإنه يَصِفُ .
الراوي
عبدالله بن أبي سلمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلمعنى هذا المرسل شاهد بإسناد موصول
عن خَليفةَ بنِ كَعبٍ، أبي ذُبيانَ، قال: سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَخطُبُ يَقولُ: ألا لا تُلبِسوا نِساءَكُمُ الحَريرَ؛ فإنِّي سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَلبَسوا الحَريرَ؛ فإنَّه مَن لَبِسَه في الدُّنيا لَم يَلبَسْه في الآخِرةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2069
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، لا يُشَفُّ بعضُها على بعضٍ، ولا تَبيعوا الوَرِقَ بالوَرِقِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، لا يُشَفُّ بعضُها على بعضٍ، ولا تَبيعوا غائِبًا بناجِزٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11700
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تلبسوا الحريرَ ، فإنه من لبِسَه في الدنيا لم يلْبسُه في الآخرةِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7444
الحُكم
صحيحصحيح
عن عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، يَقولُ: لا تَلبَسوا نِساءَكُمُ الحَريرَ؛ فإنِّي سَمِعتُ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: «مَن لَبِسَ الحَريرَ في الدُّنيا لم يَلبَسْه في الآخِرةِ». وقال عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ مِن عِندِه: ومَن لم يَلبَسْه في الآخِرةِ لم يَدخُلِ الجَنَّةَ، قال اللهُ تعالى: {ولباسُهم فيها حَريرٌ}. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 251
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ والفضَّةَ بالفضَّةِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ لا يشفُّ بعضُهُ على بعضٍ ولا تبيعوا منْهُ غائبًا بناجزٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1241
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، لا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبيعوا الوَرِقَ بالوَرِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، لا يُشَفُّ بعضُها على بعضٍ، ولا تَبيعوا غائبًا بناجِزٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/742
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ، قال: أمَا تَغارونَ أنْ يَخرُجَ نِساؤُكُم؟ -وفي رِوايةٍ: ألَا تَستَحْيون أوْ تَغارون-؛ فإنَّه بلَغَني أنَّ نِساءَكُم يَخرُجْنَ في الأسواقِ يُزاحِمْنَ العُلوجَ! .
الراوي
هبيرة بن يريم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مروا نساءَكم بالغزلِ فإنَّه أزينُ لهنَّ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنبسة بن عبد الرحمن متروك الحديث
[لا تلبسوا الحريرَ؛ فإنَّهُ من لبسَه في الدنيا؛] ومَن لم يلبسْه في الآخرةِ لم يدخلِ الجنةَ قال اللهُ تعالَى وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 22/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل هذه الزيادة مدرجة في الخبر وهي موقوفة على عبدالله بن الزبير
لا تَلبَسوا القُمُصَ ولا العَمائِمَ ولا السَّراويلاتِ ولا البَرانِسَ ولا الخِفافَ، إلَّا أحَدٌ لا يَجِدُ النَّعلَينِ، فليَلبَسِ الخُفَّينِ، وليَقطَعهُما أسفَلَ مِنَ الكَعبَينِ، ولا تَلبَسوا مِنَ الثِّيابِ شيئًا مَسَّه الزَّعفَرانُ ولا الورسُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1177
الحُكم
صحيح[صحيح]
مروا نساءَكم بالغزلِ فإنه أرزنُ لهنَّ وخيرُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/171
الحُكم
ضعيف[فيه] عنبسة بن عبد الرحمن صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل له مقلوبة لا يحل الاحتجاج به

لا مزيد من النتائج