حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت»· 19 نتيجة

الترتيب:
لا تَنْبِذُوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزَفَّتِ.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/68
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده يحيى بن عبد الله الجابري ضعفه الجمهور وقال أحمد لا بأس به وبقية رجاله ثقات
لا تَنْبِذُوا في الدُّبَّاءِ ولَا الْمُزَفَّتِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7460
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَنبِذُوا في الدُّباءِ ولا في الجرارِ ولا في المزفتِ ولا في النقيرِ
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 4/182
الحُكم
ضعيففيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
لاَ تنبذوا في الدُّبَّاءِ ، ولاَ المزفَّتِ ولاَ النَّقيرِ وَكلُّ مسْكرٍ حرامٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5606
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَنْبِذوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزَفَّتِ ،ولا في النَّقِيرِ ،ولا في الجِرارِ، وقال: كلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ.
الراوي
ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/65
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل حديثه حسن وفيه ضعف
لا تَنْبِذُوا في الدُّبَّاءِ ولَا الْمُزَفَّتِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7460
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَنْبِذُوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزَفَّتِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يحيى بن عبد الله الجابري ضعفه الجمهور وقال أحمد لا بأس به وبقية رجاله ثقات
لاَ تنبذوا في الدُّبَّاءِ ، ولاَ المزفَّتِ ولاَ النَّقيرِ وَكلُّ مسْكرٍ حرامٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5606
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَنبِذُوا في الدُّباءِ ولا في الجرارِ ولا في المزفتِ ولا في النقيرِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
لا تَنْبِذوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزَفَّتِ ،ولا في النَّقِيرِ ،ولا في الجِرارِ، وقال: كلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/65
الحُكم
صحيحفي إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل حديثه حسن وفيه ضعف
لا تَنبِذوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزفَّتِ، ولا في الحَنْتَمِ، ولا في النَّقِيرِ. قال عبدُ الرَّحمنِ: ولا في الجِرارِ، وكلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26873
الحُكم
صحيحصحيح
«لا تَنبِذوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزَفَّتِ، ولا في الحَنتَمِ، ولا في النَّقيرِ» قال عَبدُ الرَّحمَنِ: «ولا في الجِرارِ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ». .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26823
الحُكم
صحيحصحيح
لا تنبذوا في الدُّبَّاءِ والمزفتِ ولا النقيرِ ولا الحنتمِ ولا تنبذوا البسرَ والرطبَ جميعًا ولا التمرَ والزبيبَ جميعًا ، وما كان سوى ذلك فاشتدَّ عليكم فاكسروه بالماءِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع، و[فيه] ثمامة بن كلاب مجهول
"لا تَنْبِذوا في الدُّبَّاءِ، والمُزَّفَتِ، ولا النَّقيرِ، ولا الحَنْتَمةِ، ولا تَنْبِذوا البُسْرَ والرُّطَبَ جَميعًا، ولا التَّمْرَ والزَّبيبَ جَميعًا، وما كانَ سِوى ذلك فاشْتَدَّ عليكم فاكْسِروه بالماءِ". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 7 / 185
الحُكم
صحيح[فيه ثمامة بن كلاب : مجهول] والثابت: عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة، عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في النهي عن الخليطين. دون هذه اللفظة
لا تَنبِذوا في الدُّبَّاءِ والمزفَّتِ ولا النَّقيرِ ولا الحنتَمِ، ولا تَنبِذوا البُسرَ والرُّطبَ جَميعًا، ولا التَّمرَ والزَّبيبَ جميعًا، وما كانَ سِوى ذلِكَ فاشتدَّ عليكُم فاكسِروهُ بالماءِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ثمامة بن كلاب قال [البيهقي] مجهول. قلت ذكره ابن حبان في الثقات من أتباع التابعين
لا تَنْبِذوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُقيَّرِ. قال عبدُ الرَّحمنِ: ولا في الجَرِّ، وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 358
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف
لا تنتبِذوا في الدُّبَّاءِ ولا في الحنتَمِ ولا في المزفَّتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/249
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا ابن جريج ولا يروى عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا هذا الإسناد
لا تَنْتَبِذُوا في الدُّبَّاءِ ولَا الْمُزَفَّتِ ولا النَّقِيرِ ، وكلُّ مسكِرٍ حرامٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7462
الحُكم
صحيحصحيح
لا تنتبذوا في الدباءِ ولا في المزفتِ ولا في النقيرِ ولا في الجرِّ وكلُّ مسكرٍ حرامٌ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/61
الحُكم
صحيحفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج