حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا ، انبذوا كل واحد منهما وحده»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا تَنْتَبذُوا التمرَ والزبيبَ جميعًا ، ولا تَنتبذُوا الزَّهْوَ والرُّطْبَ جميعًا ، وانْتبذُوا كلَّ واحدٍ منهما على حِدَةٍ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/20
الحُكم
صحيحثابت
لا تنتبذوا التمرَ والزبيبَ جميعًا وانتبذوا كلَّ واحدٍ على حدَتِه .
الراوي
والدة محمد بن كعب بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس
لا تَنْتَبِذُوا الزُّهورَ والرُّطَبَ جميعًا ، ولَا تَنْتَبِذُوا التمرَ و الزبيبَ جميعًا ، وانتبِذوا كلَّ واحدٍ منهما علَى حِدَتِهِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7461
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى أن يُنتَبَذَ الرُّطَبُ والزَّهوُ جَميعًا، والتَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، وقال: انبِذوا كُلَّ واحِدٍ منهما على حِدَتِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22646
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: لا تَنْتَبِذوا التَّمْرَ [و الزبيبَ جميعًا، وانتبِذوا كلَّ واحدٍ منهما علَى حِدَتِهِ] .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/242
الحُكم
صحيحصحيح من حديث يحيى عنه، وغريبٌ من حديث دهثم بن قران عنه، تَفَرَّدَ بهِ المسيب بن شريك.
لا تَنتَبِذوا الزَّهوَ والرُّطَبَ جَميعًا، ولا تَنتَبِذوا الرُّطَبَ والزَّبيبَ جَميعًا، ولَكِنِ انتَبِذوا كُلَّ واحِدٍ على حِدَتِه. وفي روايةٍ: الرُّطَبَ والزَّهوَ، والتَّمرَ والزَّبيبَ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1988
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تنبِذوا التَّمرَ والزَّبيبَ جميعًا ولا البُسرَ والتَّمرَ جميعًا وانبِذوا كلَّ واحدٍ منهما على حِدَةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5381
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تَنتَبِذوا الزَّهوَ والرُّطَبَ جَميعًا، ولا تَنتَبِذوا الزَّبيبَ والتَّمرَ جَميعًا، وانتَبِذوا كُلَّ واحِدٍ منهما على حِدَتِه. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1988
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُخلَطَ البُسرُ والزَّبيبُ والبسرُ والتَّمرُ وقالَ انبذوا كلَّ واحدٍ منْهما على حِدَةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5586
الحُكم
صحيححسن صحيح
سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن التمرِ والزبيبِ جميعًا وقال انبذْ كلَّ واحدٍ منهما على حدةٍ .
الراوي
والدة محمد بن كعب بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى أن يُنتَبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، وقال: «انتَبِذْ كُلَّ واحِدٍ مِنها وحدَه». .
الراوي
أم معبد بن كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23932
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا تَنتَبِذوا الرُّطَبَ والزَّهو والتَّمرَ والزَّبيبَ جَميعًا، وانتَبِذوا كُلَّ واحِدٍ على حِدَتِه، قال يَحيى: فسَألتُ عَن ذلك عَبدَ اللهِ بنَ أبي قَتادةَ، فأخبَرَني عَن أبيه بذلك .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22629
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تنبِذوا الزَّهوَ والرُّطبَ جميعًا ولا البسرَ والزَّبيبَ جميعًا وانبذوا كلَّ واحدٍ منْهما على حدتِهِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5582
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسٍ أنه كان ينبذُ التمرَ على حدةٍ والبسرَ على حدةٍ ويقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انبذوا كلَّ واحدٍ منهما على حدَةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/58
الحُكم
صحيحفيه أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن وبقية رجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج