حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تنتبذوا في الدباء والمقير ، أو قال النقير»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تنتبِذوا في الدُّبَّاءِ والمُقَيَّرِ –أو قال:- النَّقيرَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا رواه عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة إلا زمعة
لا تنتبِذوا في الدُّبَّاءِ والمُقَيَّرِ –أو قال:- النَّقيرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/147
الحُكم
ضعيفلا نعلم أحدا رواه عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة إلا زمعة
لا تَنتَبِذوا في الدُّبَّاءِ، ولا في الحَنْتَمِ، ولا في النَّقيرِ، ولا في المُزَفَّتِ، ولا تَنتَبِذوا الزَّبيبَ والتَّمرَ جَميعًا، ولا تَنتَبِذوا البُسْرَ والرُّطَبَ جَميعًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26057
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا، ولا تنتبذوا البسر والرطب جميعا" فصحيح لغيره
لا تَنْتَبِذُوا في الدُّبَّاءِ ولَا الْمُزَفَّتِ ولا النَّقِيرِ ، وكلُّ مسكِرٍ حرامٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7462
الحُكم
صحيحصحيح
لا تنتبذوا في الدباءِ ولا في المزفتِ ولا في النقيرِ ولا في الجرِّ وكلُّ مسكرٍ حرامٌ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/61
الحُكم
صحيحفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ الحكمَ الغفاريَّ قال لرجلٍ مرةً أتذكرُ نهيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ والحنتمِ والنقيرِ والمقيرِ قال نعم قال وأنا أشهدُ وفي روايةٍ أنَّ الحكمَ الغفاريَّ قال لرجلٍ أتذكرُ حين نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن النقيرِ والمقيرِ أو أحدَهما وعن الدُّبَّاءِ والحنتمِ قال نعم قال وأنا أشهدُ على ذلك .
الراوي
الحكم الغفاري ورجل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ الحَكَمَ الغِفاريَّ، قال لرجُلٍ مرَّةً: أتذكُرُ إذ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، والمُقَيَّرِ، والنَّقيرِ، قال: وأنا أشهَدُ، ولم يذكُرِ المُقَيَّرَ، أو ذكَرَ النَّقيرَ، أو ذكَرَهما جَميعًا. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17864
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا، قال للحَكَمِ الغِفاريِّ: أو قال الحَكَمُ لرَجلٍ: أتذكُرُ يومَ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ النَّقيرِ، والمُقَيَّرِ، أو أحَدِهما، وعنِ الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، فقال: نَعم، وأنا أشهَدُ على ذلك. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17862
الحُكم
صحيحصحيح
قال لرَجلٍ: أو قال له رَجلٌ: أتذكُرُ حينَ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ النَّقيرِ، والمُقَيَّرِ، أو أحَدِهما، وعنِ الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، قال: نَعم، وأنا أشهَدُ على ذلك، قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: حدَّثَني بعضُ أصحابِنا، قال: سمِعْتُ عارمًا يقولُ: تَدْرونَ لمَ سُمِّيَ دُلْجةَ؟ قُلْنا: لا، قال: أدْلَجوا به إلى مكَّةَ فوضَعَتْه أُمُّه في الدُّلْجةِ في ذلك الوقتِ، فسُمِّيَ دُلْجةَ. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17860
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حَديثُ: لا تَنْتَبِذوا في الدُّبَّاءِ... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو الطاهر بن السرح عن موسى بن ربيعة عن يزيد بن الهاد عنه
لا تنتبِذوا في الدُّبَّاءِ ولا في الحنتَمِ ولا في المزفَّتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/249
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا ابن جريج ولا يروى عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا هذا الإسناد
لا تَنتَبِذوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُزَفَّتِ. ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيرةَ: واجتَنِبوا الحَناتِمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1993
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى عَنِ النَّقيرِ، والمُقَيَّرِ، والدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24024
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا تَنتَبِذوا في الدُّبَّاءِ ولا في المُزَفَّتِ، وكان أبو هُرَيرةَ يُلحِقُ معها: الحَنتَمَ والنَّقيرَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5587
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَنتبِذوا في الدُّبَّاءِ ولا في المزفَّتِ ثمَّ يقولُ أبو هُرَيْرةَ: اجتنِبوا الحَناتِمَ والنَّقيرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/143
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج