حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تنكح المرأة على خالتها ولا عمتها .»· 50 نتيجة

الترتيب:
أنه لا تُنكَحُ المرأةُ على عمتِها ، ولا تُنكَحُ المرأةُ على خالتِها
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 34/43
الحُكم
صحيحثابت
لا تُنكحُ المرأةُ على عمَّتِها ، و لا على خالتِها
الراوي
أبو هريرة و جابر بن عبدالله و أبو موسى و أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7474
الحُكم
صحيحصحيح
لاَ تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولاَ على خالتِها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 4/444
الحُكم
صحيح الإسنادلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا مبارك بن سعد اليمامي ولم يدخل بين سليمان بن يسار وأبي هريرة عبد الملك بن مروان إلا يحيى بن أبي كثير
لا تُنكحُ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 164
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مندل ضعيف الحديث أنا لا أكتب حديثه
لا تُنْكَحُ المرأةُ على عمِّتها ولا على خالتِها.
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 5/150
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو بكر النهشلي وقد تكلم فيه ابن حبان
لا تنْكحُ المرأةُ، على عمَّتِها ولا على خالتِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالرفع فيه عندي حديث يحيى بن أبي كثير، وحديث سعيد مرسل، وجمع بينهما في هذا الحديث
أنَّهُ نَهَى أن تنكحَ المرأةُ على عمَّتِها أو خالتِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3290
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُنكَحُ المرأةُ على ابنةِ أخيها ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا تُنكَحُ المرأةُ على خالتِها ولا تُنكَحُ المرأةُ على ابنةِ أُخْتِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 18/278
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه نَهى أن تنْكحَ المرأَةُ على عمَّتِها وعلى خالتِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن قتادة، عن ابن المسيب وأبي العالية، عن أبي هريرة إلا سعيد بن بشير
نَهى أن تُنْكحَ المرأةُ على عمَّتِها وعلى خالتِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن يحيى عن سعيد، عن أبي هريرة إلا سفيان
لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا العمَّةُ على بنتِ أخيها ولا تُنكَحُ المرأةُ على خالتِها ولا الخالةُ على بنتِ أختِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نهى رسول الله أن تنكح المرأة على عمتها أول على خالتها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3293
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُنكَحُ المرأةُ على عمتِها ولا على خالتِها ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ أختِها لَتَكْتَفِئَ ما في صَحْفَتِها
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/266
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع ورجاله ثقات
لا تُنكَحُ المرأةُ على عمتِها ، ولا على خالتِها ، ولا تَسأَلُ المرأةُ طلاقَ أختِهَا لتكفِئَ ما في صحْفَتِهَا
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد · 1/569
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خالد بن سلمة وهو ضعيف
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُنكَحَ المرأةُ على عمِّتهِا أو خالتِها
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن بلال يغرب عن عمران القطان أرجو أنه لا بأس به
لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها ولا تسأَلُ المرأةُ طلاقَ أختِها لتكتفئَ ما في صَحْفتِها فإنَّ لها ما كُتِب لها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4068
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/43
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يصح فيه سمرة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن بهرام
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تُنْكَحَ المرأةُ على عمتِها أو خالتِها.
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5108
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه] وقال : وقال داود وابن عون عن الشعبي عن أبي هريرة
عن النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنهُ نَهى أن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها وعلى خالتِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحداً رواه عن الزهري عن عروة وقبيصة وعبيد الله عن أبي هريرة فجمعهم إلا عقيل ولا رواه عن عقيل إلا يحيى ابن أيوب وابن لهيعة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم نَهى أن تُنْكحَ المرأةُ على عمَّتِها وعلى خالتِها.
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن الزهري، عن سالم، عن أبيه إلا جعفر ابن برقان، ولا عن جعفر إلا كثير بن هشام
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تُنْكَحَ المرأةُ على عمتِها أو خالتِها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا زهير بن محمد تفرد به عمرو بن أبي سلمة
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نَهى أن تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه روي عن عبد الله بن عمرو إلا من هذه الجهة
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/525
الحُكم
صحيحصحيح
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها أو على خالتِها
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام ولا عن همام إلا محمد بن بلال تفرد به محمد بن إسماعيل البخاري
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن تُنْكَحَ المرأةُ على عمَّتها أو على خالتها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/178
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا العمَّةُ على بنتِ أخيها ولا المرأةُ على خالتِها ولا الخالةُ على بنتِ أخيها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 3/1189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في الصحيحين
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُنكحَ المرأةُ على عمَّتِها وعلى خالتِها
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/419
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن بلال يهم في حديثه كثيرا والمراسيل في هذا الحديث أولى
لا تُنكحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها ولا تَقبلِ المرأةُ طلاق َأختِها لتكتفيَ بما في صَحْفتِها فإنما لها ما كُتِبَ لها
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لا تنكح المرأة على عمتها ولا العمة على بنت أخيها ولا المرأة على خالتها ولا الخالة على بنت أختها ولا تنكح الكبرى على الصغرى ولا الصغرى على الكبرى
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2065
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم