حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا جلب ، ولا جنب ، ولا شغار في الإسلام ، ومن انتهب فليس منا»· 23 نتيجة

الترتيب:
لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ، ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومن انتَهَب فليس منا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 9/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى بأحسن من هذا الإسناد
لا جلَبَ ولا جنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومن انتهب فليس منَّا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف هذا الحديث إلا من حديث عبد الرزاق
لا جَلَبَ ، ولا جَنَبَ ، ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومَنِ انْتهَبَ نَهْبةً فليسَ مِنّا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7486
الحُكم
صحيحصحيح
لا جلبَ ولا جنْبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومن انْتَهبَ نهْبَةً فليسَ منا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 1123
الحُكم
صحيحصحيح
لا جلبَ ولا جنبَ ولا شغارَ في الإسلامِ ومنِ انتهبَ نهبةً فليسَ منَّا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3/193
الحُكم
صحيحصحيح
لا جَلَبَ, ولا جَنَبَ, ولا شِغَارَ في الإسلامِ, ومن انتهب نُهْبَةً ؛ فليس مِنَّا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2876
الحُكم
صحيححسن صحيح
لا إسعادَ في الإسلامِ ، ولا شِغارَ ، ولا عُقْرَ في الإسلامِ ولا جَلَبَ في الإسلامِ ، ولا جَنَبَ ومَن انتَهبَ فليسَ مِنَّا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المحرر · 200
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
لا إِسْعَادَ في الإسلامِ ، و لا عَقْرَ و لا شِغَارَ في الإسلامِ ، و لا جَلَبَ في الإسلامِ ، و لا جَنَبَ في الإسلامِ ، و مَنِ انْتَهَبَ فليسَ منَّا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9698
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
لا إسعادَ في الإسلامِ ، ولا عَقْرَ و لا شِغارَ في الإسلامِ ، ولا جَلَبَ في الإسلامِ ، ولا جَنَبَ في الإسلامِ ، ومَن انتَهَب فليس منا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7168
الحُكم
صحيحصحيح
لا إِسْعَادَ في الإسلامِ، و لا عَقْرَ و لا شِغَارَ في الإسلامِ، و لا جَلَبَ في الإسلامِ، و لا جَنَبَ في الإسلامِ، و مَنِ انْتَهَبَ فليسَ منَّا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9698
الحُكم
صحيحصحيح
أخَذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النِّساءِ حيثُ بايَعَهنَّ ألَّا ينُحْنَ فقُلْنَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ نساءً أسعَدَتْنا في الجاهليَّةِ فنسهدهن في الإسلامِ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا إسعادَ في الإسلامِ ولا شِغارَ في الإسلامِ ولا عَقْرَ في الإسلامِ لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ومَن انتَهَب فليس منَّا )
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النساءِ حين بايعَهُنَّ أن لا ينُحنَ ، فقُلنَ : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ نساءً أسعَدنَنا في الجاهليةِ ، أفنُسعِدُهُنَّ في الإسلامِ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا إسعادِ في الإسلامِ ، ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ولا عقرَ في الإسلامِ ، ولا جلبَ في الإسلامِ ، ولا جنبَ ، ومنِ انتَهَب فليس مِنا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 102
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
لا جلَبَ ولا جَنَبَ [يعني حديث: لا جلبَ ولا جنبَ ولا شغارَ في الإسلامِ ومنِ انتهبَ نهبةً فليسَ منَّا] .
الراوي
[عمران بن الحصين]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمروي من طرق
لا جلَبَ ولا جنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومن انتهب فليس منَّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف هذا الحديث إلا من حديث عبد الرزاق
لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ، ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومن انتَهَب فليس منا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/28
الحُكم
صحيحلا نعلمه يروى بأحسن من هذا الإسناد
لا جلَبَ ولا جنَبَ [ولا شِغارَ في الإسلامِ، ومن انتهب فليس منَّا] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1895
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا جَلَبَ ولا جَنَبَ [ولا شِغارَ في الإسلامِ، ومَن انتهَبَ فليس منَّا.] .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 34)
الحُكم
ضعيفذكر أبو حاتم وغيره أنَّ الحسن لا يصح له سماع من عمران
لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ، ومَن انتهَبَ فليس منَّا. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19946
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا جلبَ ولا جنْبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ومن انْتَهبَ نهْبَةً فليسَ منا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1123
الحُكم
صحيححسن صحيح
لا جلَبَ ولا جَنَبَ [ولا شغارَ في الإسلامِ ومنِ انتهبَ نهبةً فليسَ منَّا] .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 14/434
الحُكم
ضعيف[فيه] عنبسة بن سعيد قال يحيى بن معين ضعيف وقال أبو حاتم ضعيف الحديث [وله متابعة]
لا جلبَ ولا جنبَ ولا شغارَ في الإسلامِ ومنِ انتهبَ نهبةً فليسَ منَّا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/193
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا جَلَبَ, ولا جَنَبَ, ولا شِغَارَ في الإسلامِ, ومن انتهب نُهْبَةً ؛ فليس مِنَّا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2876
الحُكم
صحيححسن صحيح
لا جلَبَ ، ولا جَنبَ ، ولا شغارَ في الإسلامِ ، ومنِ انتَهَبَ نُهْبةً فلَيسَ منَّا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3592
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج