حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا حد عليه وتقوم عليه إن حبلت»· 16 نتيجة

الترتيب:
وهبت امرأة لزوجها جارية فخرج بها في سفر فوقع عليها ، فحبلت فبلغ امرأته حبلها ، فأتت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقالت : إني بعثت مع زوجي بجارية تخدمه وتقوم عليه ، فبلغني أنها قد حبلت قال : فلما قدم الرجل أرسل إليه عمر رضي الله عنه قال : ما فعلت الجارية فلانة أأحبلتها ؟ قال : نعم ، قال : أأبتعتها ، قال : لا ، قال : فوهبتها لك ، قال : نعم ، قال : فلك بينة على ذلك ، قال : لا ، فقال : لتأتيني بالبينة أو لأرجمنك ، فقيل للمرأة : إن زوجك يرجم ، فأتت عمر رضي الله عنه فأقرت أنها وهبتها له ، فجلدها عمر رضي الله عنه الحد ، أراة حد القذف
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/241
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده مرسل جيد
وَهَبتِ امرأةٌ لزَوجِها جاريةً، فخرَجَ بها في سَفَرٍ، فوَقَعَ عليها، فحبَلَتْ، فبلَغَ امرأتَه حَبَلُها، فأتَتْ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، فقالتْ: إنِّي بَعَثتُ مع زَوجي بجاريةٍ تَخدُمُه، وتَقومُ عليه، فبلَغَني أنَّها قد حَبَلتْ. قال: فلمَّا قَدِمَ الرجُلُ أرسَلَ إليه عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه، قال: ما فَعَلتِ الجاريةُ فُلانةُ، أأحبَلْتَها؟ قال: نعَمْ. قال: أَبْتَعْتَها؟ قال: لا. قال: فوهَبَتْها لكَ؟ قال: نعَمْ. قال: فلكَ بَيِّنةٌ على ذلكَ؟ قال: لا. فقال: لَتَأْتِيَنِّي بالبَيِّنةِ، أو لَأَرْجُمَنَّكَ. فقيلَ للمرأةِ: إنَّ زَوجَكِ يُرجَمُ. فأتَتْ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه، فأقَرَّتْ أنَّها وَهَبَتْها له، فجَلَدَها عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه الحَدَّ، أُراه حَدَّ القَذفِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل جيد
كانت مولاةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تصومُ النهارَ وتقومُ الَّليلَ فقيل له إنها تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ . . . الحديث .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/838
الحُكم
ضعيف[فيه] مسلم بن كيسان الملائي الأعور وهو ضعيف لكنه في الشواهد لا بأس به
ما من مسلمٍ دنا من زوجتِه وهو ينوي إن حبلتْ منه أن يسميه محمدًا إلا رزقه اللهُ ولدًا ذكرًا .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 52
الحُكم
ضعيفموضوع
ما من مسلمٍ دنا من زوجتِه وهو ينوي إن حبلتْ منه يُسمِّيه محمدًا إلا رزقه اللهُ ولدًا ذكرًا .
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 164
الحُكم
ضعيفموضوع
كانتْ مولاةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ فقيلَ لَهُ إنَّها تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ لِكُلِّ عملٍ شِرَّةً والشِّرَّةُ إلى فَتْرَةٍ فمن كانتْ فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتِي فقدْ اهتدَى ومَنْ كانَتْ فَتْرَتُهُ إلى غيرِ ذلكَ فقدْ ضلَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/261
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كانت مولاةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ ، فقيل له: إنها تصومُ النهارَ وتقومُ الليلَ ، فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن لكلِّ عملٍ شِرَّةً والشِّرَّةُ إلى فَتْرَةٍ ، فمن كانت فترتُهُ إلى سنتِي فقدْ اهتدَى ، ومن كانت فترتُه إلى غيرِ ذلك فقدْ ضَلَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/322
الحُكم
ضعيف[فيه] مسلم هو ابن كيسان الأعور، ضعيف جدا
أن رجلا أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي جاريةً وأنا أطوفُ عليها وأنا أكرهُ أن تحملَ ، فقال : اعزلْ عنها إن شِئْتَ ، فإنه سيأتيها ما قُدّرَ لها . فلبثَ الرجلُ ثم أتاهُ فقالَ : إن الجاريةَ قد حَبَلتْ ، قال : قد أخبرتكَ . فقال أنا عبد الله ورسوله .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بسند آخر على شرط الشيخين بمعناه
أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ لي جاريةً هي خادِمُنا وأنا أطوفُ عليها، وأنا أكرَهُ أن تحمِلَ، فقال: (اعزِلْ عنها إن شِئْتَ؛ فإنَّه سيأتيها ما قُدِّرَ لها) فلَبِث الرَّجُلُ ثُمَّ أتاه فقال: إنَّ الجاريةَ قد حَبِلَت!قال: (قد أخبَرْتُك أنَّه سيأتيها ما قُدِّرَ لها). .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 9/119
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رَجُلًا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ لي جاريةً هي خادِمُنا وسانيَتُنا، وأنا أطوفُ عليها، وأنا أكرَهُ أن تَحمِلَ، فقال: اعزِلْ عَنها إن شِئتَ؛ فإنَّه سَيَأتيها ما قُدِّرَ لَها، فلَبِثَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أتاه، فقال: إنَّ الجاريةَ قد حَبِلَت، فقال: قد أخبَرتُكَ أنَّه سَيَأتيها ما قُدِّرَ لَها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1439
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أصحاب رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنهم قالوا يا رسولَ اللهِ أخبِرْنا عن نفسِك قال دعوةُ أبي إبراهيمَ وبُشرى عيسى ورأت أمي حين حَبَلَتْ كأنه خرج منها نورٌ أضاءتْ له بُصرَى من أرضِ الشامِ .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّا يعدِلُ الجهادَ فقالَ : هل تَستطيعُ إذا خرجَ المُجاهدُ أن تصومَ فلا تُفْطِرَ وتقومَ ولا تفتُرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 436
الحُكم
صحيحثابت صحيح
كانتْ أُمُّ أيْمنَ تُلطِفُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَقومُ عليه، فقال: مَن سَرَّه أنْ يَتزوَّجَ امرأةً مِن أهلِ الجنَّةِ، فليَتزوَّجْ أُمَّ أيْمنَ. قال: فتَزوَّجَها زَيدٌ. .
الراوي
سفيان بن عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع.
قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ فُلانةَ تَصومُ النَّهارَ، وتقومُ اللَّيْلَ، وتُؤذي جِيرانَها بلِسانِها، فقال: لا خيْرَ فيها، هي في النَّارِ، قِيلَ: فإنَّ فُلانةَ تُصلِّي المكتوبةَ، وتَصومُ رمضانَ، وتَتصَدَّقُ بأثوارٍ مِن أقِطٍ، ولا تُؤذي أحدًا بلِسانِها، قالَ: هي في الجَنَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حديث أنَّ السارقَ إذا حُدَّ لا يُغرَّمُ [يعني حديث: لا يُغَرَّمُ صاحِبُ سَرِقَةٍ إذا أُقِيمَ عليهِ الحَدُّ] .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/113
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ أمَّ سلَمةَ أمَّ المؤمنينَ كانَت تؤمُّهنَّ في رمضانَ وتقومُ معَهُنَّ في الصَّفِّ. .
الراوي
خيرة أم الحسن البصري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده كالذهب

لا مزيد من النتائج