حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا حد في أن يقال : يا سكران ، ولا يا سارق ، ولكن جلد»· 14 نتيجة

الترتيب:
من فارق الدنيا وهو سكرانُ دخل القبرَ سكرانَ وأُمر به إلى النارِ سكرانَ إلى جبلٍ أو نهرٍ يُقالُ له سكرانُ .
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 193
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا اللفظ
لا جلدَ فوقَ عشرةِ أسواطٍ إلَّا في حدٍّ من حدودِ اللَّهِ .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن جابر لا بأس به
لا جَلدَ فوقَ عَشَرةِ أسواطٍ، إلَّا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ .
الراوي
أبو بردة بن نيار الأنصاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17504
الحُكم
صحيحثابت
لا جَلْدَ فوق عَشْرِ جلَداتٍ، إلا في حدٍّ مِن حدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15834
الحُكم
صحيحصحيح
لا جَلْدَ فوقَ عَشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حَدٍّ من حُدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو بردة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2444
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من فارق الدُّنيا وهو سكرانُ دخل القبرَ سكرانَ وبُعث من قبرِه سكرانَ وأُمِر به إلى النَّارِ سكرانَ إلى جبلٍ يقالُ له سكرانَ فيه عينٌ يجري منها القَيْحُ والدَّمُ ، هو طعامُهم مادامت السَّماواتُ والأرضُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/343
الحُكم
ضعيفباطل
عن عليٍّ قال أُتِيَ برجلٍ سكرانَ أو في حدٍّ فقال اضربْ وأعْطِ كلَّ عضوٍ حقَّهُ واتَّقِ الوجهَ والمذاكيرَ .
الراوي
المهاجر بن عميرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/365
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن فارَق الدُّنيا وهوَ سَكرانُ دَخَل القَبرَ سَكرانَ، وبُعِثَ مِن قَبرِه سَكرانَ، وأُمِر بِه إلى النَّارِ سَكرانَ إلى جَبلٍ يُقال له سَكرانُ، فيهِ عَينٌ يَجْري مِنها القَيحُ والدَّمُ هوَ طَعامُهُم وشَرابُهم مادامتِ السَّماواتُ والأَرضُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو هدبة كذاب
من فارق الدُّنيا وهو سكرانُ دخل القبرَ سكرانَ وبُعِث من قبرِه سكرانَ وأُمِر به إلى النَّارِ سكرانَ إلى جبلٍ يُقالُ له سكرانُ فيه عينٌ يجري منها القَيْحُ والدَّمُ وهو طعامُهم وشرابُهم ما دامت السَّماواتُ والأرضُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة
من فارق الدنيا وهو سكرانٌ ؛ دخل القبرَ سكرانَ، وبعث من قبره سكرانَ، وأُمر به إلى النار سكرانَ إلى جبلٍ يقال له : سكرانُ ؛ فيه عينٌ يجري منه القيحُ والدمُ ؛ هو طعامُهم وشرابهم ما دامتِ السماواتُ والأرضُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5243
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّها قالتْ : يا رسولَ اللهِ إيذَنْ لِي أنْ أخرُجَ مع جيشِ كذا وكذا ، قال : لا ، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ إنِّي لا أُرِيدُ القِتالَ ، إنّما أُريدُ أنْ أُداوِيَ الجرْحَى وأقومَ على المرْضَى ، قال : لوْلا أنْ تكونَ سُنَّةً ، يُقالُ : خرجَتْ فلانةٌ لَأذِنتُ لكِ ، ولكِنِ اجلِسِي في بيتِكِ .
الراوي
أم كبشة , امرأة من عذرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/547
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن فارقَ الدُّنيا وهوَ سكرانُ دخل القبرَ سكرانَ وبُعِثَ من قبرِه وهوَ سكرانُ وأُمِرَ بهِ وهوَ إلى النَّارِ وهوَ سكرانُ إلى جبلٍ يُقالُ لهُ سَكرانُ فيهِ عينٌ يَجري منها القيحُ والدَّمُ هوَ طعامُهمْ وشرابُهمْ ما دامتِ السَّماواتُ والأرضُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2158
الحُكم
ضعيفموضوع
لا جَلْدَ فوقَ عشَرةِ أسواطٍ فيما دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4452
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عمرَ جلَدَ أربعينَ يعني في حدِّ الخمرِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/748
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج