حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا حمى إلا في ثلاث : ثلة البئر ، وطول الفرس ، وحلقة القوم»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا حِمَى إلَّا في ثلاثٍ: ثَلَّةِ البئرِ، وطِوَلِ الفرَسِ، وحَلْقةِ القومِ. .
الراوي
بلال بن يحيى العبسي التابعي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، ورجاله ثقات.
عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قال: لا حِمَى إلَّا في ثلاثةٍ: (ثُلَّةِ) البئْرِ، وطِوَلِ الفرسِ، وحَلْقةِ القومِ. .
الراوي
بلال بن يحيى العبسي
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 4/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل إسناده جيد
لا حِمى إلا في ثلاثٍ : ثلةِ البئرِ ، ومَرْبَطِ الفَرَسِ ، وحلْقَةِ القومِ .
الراوي
بلال بن يحيى العبسي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا حمى إلَّا في ثلاثةٍ : البئرِ وطولِ الفرسِ وحلَقةِ القَومِ. .
الراوي
بلال بن يحيى العبسي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد مرسلا
لا حِمى إلا في ثلاثةٍ: البئرُ والفرسُ وحلقةُ القومِ، فأما البئرُ فهو مُنتَهى حريمِها ، وأما طولُ الفرسِ فهو ما دار عليه برسنِه إذا كان مربوطًا ، وأما حلقةُ القومِ فهو استدارتُهم في الجلوسِ للتشاوُرِ والحديثِ. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد، وهو مرسل
لما نزلت إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ذُكِرَ فيها ثُلَّةٌ من الأوَّلين وقليلٌ من الآخرينَ ، قال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ثُلَّةٌ من الأوَّلينَ وقليلٌ منا ؟ قال : فأمسك آخرَ السورةِ سنةً ثم نزل ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يا عمرُ تعال فاسمع ما قد أنزل اللهُ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ ألا وإنَّ من آدمَ إليَّ ثُلَّةٌ ، وأُمَّتِي ثُلَّةٌ ، ولن نستكملَ ثُلَّتَنَا حتى نستعين بالسودانِ من رعاةِ الإبلِ ممن شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 7/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
لا عَدوى ولا طيَرةَ، إنَّما الشُّؤمُ في ثَلاثٍ: في الفَرَسِ، والمَرأةِ، والدَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5772
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، [إنَّما الشُّؤْمُ في ثَلاثٍ: في الفَرَسِ، والمَرْأَةِ، والدَّارِ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/209
الحُكم
صحيحصحيح
لا عدْوَى ، ولَا طِيَرَةَ ، وإِنَّما الشؤمُ في ثلاثٍ : في الفرسِ ، والمرأةِ ، والدارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7528
الحُكم
صحيحصحيح
عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثُلَّةٍ يدخلونَ الجنَّةَ، وأوَّلُ ثُلَّةٍ يدخُلونَ النَّارَ، فأمَّا أوَّلُ ثُلَّةٍ يدخلونَ الجنَّةَ: فالشَّهيدُ، وعبدٌ مملوكٌ أحسنَ عبادةَ ربِّهِ، ونَصحَ لسيِّدِهِ، وعفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ، وأمَّا أوَّلُ ثلَّةٍ يدخلونَ النَّارَ: فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثَروةٍ مِن مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللَّهِ في مالِهِ، وفَقيرٌ فخورٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 11
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الشُّؤمُ في الثَّلاثِ [يعني حديث: لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، إنَّما الشُّؤْمُ في ثَلاثٍ: في الفَرَسِ، والمَرْأَةِ، والدَّارِ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الفتاوى لابن عبدالوهاب · 38
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يَقضِ في الرَّأسِ إلَّا في ثلاثٍ المُنَقِّلَةِ وَالمُوضِحَةِ وَالْآمَّةِ وفي عينِ الفرسِ بِرُبُعِ ثمنِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/428
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يقضِ في الرأسِ إلا في ثلاثٍ . المُنَّقلةِ . والمُوضِحةِ . والآمةِ وفي عينِ الفرسِ بربعِ ثمنِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/149
الحُكم
ضعيفلا يصح
لا حِمى إلَّا حِمى اللَّهِ ورسولِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2649
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
الشُّؤْمُ في ثلاثٍ [في الفَرَسِ، والمَرْأَةِ، والدَّارِ.] .
الراوي
عبدالله بن عمر وسهل بن سعد و[مخمر] بن معاوية
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مفتاح دار السعادة · 3/332
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج