«لا ربا إلا في ذهب أو فضة ، أو مما يكال ويوزن ، ويؤكل ويشرب»· 14 نتيجة

لا ربا إلا في ذهبٍ أو فضةٍ أو مما يُكالُ أو يُوزنُ ويُؤكلُ ويُشربُ .

لا ربًا إلاَّ في ذَهَبٍ أو فضَّةٍ ، أو ما يُكالُ أو يوزَنُ مِمَّا يؤكلُ أو يُشرَبُ .

لا رِبا إلَّا في ذَهَبٍ، أو فِضَّةٍ، أو مِمَّا يُؤكَلُ أو يوزَنُ، أو يُؤكَلُ ويُشرَبُ. .

لا ربَا إلَّا في ذهبٍ أو فضَّةٍ أو ما يُكالُ أو يُوزنُ أو يُؤكلُ أو يُشربُ .

حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن سُراقةَ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيْرُكم المُدافِعُ عن عَشيرتِه ما لم يَأثَمْ؟ قالَ أبي: رَوى ابنُ وَهْبٍ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ -ولم أَسمَعْ مِنه غَيْرَه- يقولُ: لا رِبا إلَّا فيما يُكالُ ويُوزَنُ ممَّا يُؤكَلُ ويُشرَبُ. .

وكذلك ما يُكالُ ويُوزَنُ [يعني حديث: سألتُ أبا مِجلَزٍ عن الصَّرفِ فقالَ يدًا بيدٍ كانَ ابنُ عبَّاسٍ لا يرى بِهِ بأسًا ما كانَ منْهُ يدًا بيدٍ فأتاهُ أبو سعيدٍ فقالَ لَهُ ألا تتَّقِ اللَّهَ حتَّى متى يأْكلُ النَّاسُ الرِّبا أوَ ما بلغَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ التَّمرُ بالتَّمرِ والحنطةُ بالحنطةِ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ والذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ يدًا بيدٍ عينًا بِعينٍ مثَلًا بمثلٍ فما زادَ فَهوَ ربًا ثمَّ قالَ وَكذلِكَ ما يُكالُ ويوزنُ أيضًا فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لأبي سعيدٍ جزاكَ اللَّهُ الجنَّةَ ذَكَّرتني أمرًا قد كنتُ أنسيتُهُ فأنا أستغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ - فَكانَ ينْهي عنْهُ بعدَ ذلِكَ] .

لا تَبيعوا ما يُكالُ ويُوزَنُ حتى تَستَوفُوهما .

عن أبي سعيدٍ : وكِلْ ما يُكالُ ويُوزنُ –في شأنِ الربا .

سألتُ أبا مِجلَزٍ عن الصَّرفِ فقالَ يدًا بيدٍ كانَ ابنُ عبَّاسٍ لا يرى بِهِ بأسًا ما كانَ منْهُ يدًا بيدٍ فأتاهُ أبو سعيدٍ فقالَ لَهُ ألا تتَّقِ اللَّهَ حتَّى متى يأْكلُ النَّاسُ الرِّبا أوَ ما بلغَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ التَّمرُ بالتَّمرِ والحنطةُ بالحنطةِ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ والذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ يدًا بيدٍ عينًا بِعينٍ مثَلًا بمثلٍ فما زادَ فَهوَ ربًا ثمَّ قالَ وَكذلِكَ ما يُكالُ ويوزنُ أيضًا فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لأبي سعيدٍ جزاكَ اللَّهُ الجنَّةَ ذَكَّرتني أمرًا قد كنتُ أنسيتُهُ فأنا أستغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ - فَكانَ ينْهى عنْهُ بعدَ ذلِكَ .

لا رِبا إلَّا فيما كِيلَ أَوْ وُزِنَ مما يُؤكَلُ أو يُشرَبُ .

مَن شربَ في إناءِ ذَهبٍ , أو فضَّةٍ أو إناءٍ فيهِ شيءٌ من ذلِكَ .

مَن شَرِبَ في إناءِ فضَّةٍ أو ذَهَبٍ أو إناءٍ فيهِ شيءٌ من ذلِكَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وجَعَلَ فصَّه ممَّا يَلي كَفَّه، فاتَّخَذَه النَّاسُ، فرَمى به واتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ أو فِضَّةٍ. .

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وجعلَ فصَّهُ مِمَّا يلي كفِّهِ، فاتَّخذَهُ النَّاسُ، فرمى بِهِ، واتَّخذَ خاتمًا من ورِقٍ، أو فضَّةٍ .