حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا رضاع بعد حولين . قال أبو جعفر : فهذا ابن عباس قد قصد إلى الرضاع بالحولين ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: لا رَضاعَ بَعدَ حوْلَيْنِ. .
الراوي
عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 295
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: لا رَضاعَ بَعدَ حوْلَيْنِ كاملَيْنِ. .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعقوب بن حميد_ وإن كان فيه كلام_ قد توبع، ومن فوقه على شرط الشيخين
لا رَضاعَ بعد فِطامٍ [حديث أبي هريرة: جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانًا قد تزوَّجَ وقد أرضعتُهما فقال كيفَ أرضعتِهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وَهيَ بنتُ سنتينِ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وَهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال لَها اذهبي فقولي لهُ فليضاجِعها هنيًّا مريًّا لا رضاعَ بعدَ فطامٍ وإنَّما يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ ما في المَهدِ] [وحديث جابر بن عبدالله: لا رضاعَ بعد فِصَالٍ، ولا يُتْمَ بعد احتلامٍ. ولا عِتْقَ إلا بعد مِلْكٍ، ولا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ.] [وحديث علي بن أبي طالب: لا رضاعَ بعد فطامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا طلاقَ قبل نكاحٍ] .
الراوي
أبو هريرة وجابر بن عبدالله وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 7/137
الحُكم
ضعيف[طرقه كلها ضعيفة]
لا رِضاع إلَّا ما كانَ من حَولَينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 20/136
الحُكم
صحيحلم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل قال ابن عدي يغلط على الثقات وأرجو أنه لا يتعمد الكذب والصحيح وقفه على ابن عباس
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: لا رَضاعَ بعدَ فِطامٍ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/525
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءت امرأةٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إن فلانا قد تزوّجَ فلانَةً قد أرضعتهُما ، فقال : كيف أرضعتهِما ؟ قالت : أرضعتُ الجاريةَ وهي بنْتُ سنتينِ ونصف وأرضعتُ الغلامَ وهو ابن ثلاث سنينَ ، فقال لها : اذهبي فقولي له فيضاجعها هنيا مريا ، لا رضاعَ بعد فطامٍ ، وإنما يحرمُ من الرضاعِ ما في المهدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1218
الحُكم
ضعيف[فيه] القطامي كذاب وأبو المهزم يزيد بن سفيان ضعيف
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانًا قد تزوَّجَ وقد أرضعتُهما فقال كيفَ أرضعتِهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وَهيَ بنتُ سنتينِ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وَهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال لَها اذهبي فقولي لهُ فليضاجِعها هنيًّا مريًّا لا رضاعَ بعدَ فطامٍ وإنَّما يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ ما في المَهدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/506
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو المهزم ضعيف
أن امرأة جاءت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت إن فلانا تزوّجَ وقد أرضعتُهما قال فكيفَ أرضعتهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وهي ابنةُ ستّ سنينَ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال اذهبِي فقولِي له فليضاجعْها هنيئا مريئا لا رضاعَ بعد فطامٍ وإنما يحرُم من الرضاعِ ما في المهدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/409
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن القطامي ضعيف
رُفِعَت إلى عُثمانَ امرأةٌ ولَدَت لسِتَّةِ أشهُرٍ، فقال: إنَّها رُفِعَت إليَّ امرأةٌ، لا أراها إلا جاءت بشَرٍّ، وَلَدَت لسِتَّةِ أشهُرٍ، فقال له ابنُ عَبَّاسٍ: إذا أتمَّت الرَّضاعَ كان الحَملُ سِتَّةَ أشهُرٍ، قال: وتلا ابنُ عَبَّاسٍ: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا} فإذا أتَمَّت الرَّضاعَ كان الحَملُ سِتَّةَ أشهُرٍ .
الراوي
أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا مدفع فيه من رواية أهل المدينة
عن ابن عباسٍ قال : لا رِضاعَ إلا ما كانَ في الحولينِ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/177
الحُكم
صحيحموقوف، وهو الصحيح
أن عثمانَ بنَ عفانَ خرج يومًا فصلى الصلاةَ ، ثم جلس على المنبرِ ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه ، ثم قال : أما بعدُ : فإن هاهنا امرأةً إِخالهُا قد جاءت بشيءٍ ، ولدت في ستةِ أشهرٍ ، فما ترون فيها ؟ فناداه ابنُ عباسٍ فقال : إن اللهَ قال : { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ } إلى قوله : { ثَلَاثُونَ شَهْرًا } ، وقال : { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ } الآية ، فأقلُّ الحملِ ستَّةُ أشهرٍ ، فتركها عثمانُ ، ولم يرجُمْها .
الراوي
عبدالرحمن بن أزهر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ تَعالى عنهما قال: لا رَضاعَ إلَّا في الحَولَيْنِ. .
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
بلوغ المرام · 340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وموقوفاً ورجح الموقوف
عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : لا رِضاعَ إلا ما كان في الحَولَينِ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/462
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف

لا مزيد من النتائج