حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا رقبى ، فمن أرقب شيئا فهو سبيل الميراث»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ قال : لا رُقْبى ، فمن أرقب شيئًا ، فهو سبيلُ الميراثِ
الراوي
طاووس بن كيسان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3710
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عباسٍ قال : لا رُقْبى ، فمن أرقب شيئًا ، فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3710
الحُكم
صحيحصحيح
لا تحلُّ الرُّقبى ، فمن أرقبَ رُقْبى ، فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3716
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
لا تُرقِبو ولا تُعمِروا؛ فمَن أُعْمِرَ عُمرَى، أو أُرْقِبَ رُقبَى، فهي سَبيلُ الميراثِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً
«لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أشبه
عن ابنِ عباسٍ: لا تُرقِبوا فمن أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أرقب شيئًا أو أعمرَه فهو سبيلِ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/52
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
مَن أعمَرَ عُمْرى، فهي لمُعْمَرِه مَحْياهُ ومَماتَه، لا تُرْقِبوا، فمَن أَرقَبَ شيئًا، فهو سَبيلُ الميراثِ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21651
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَنْ أَعْمَرَ شيئًا فهو لِمُعْمَرِهِ ، محياهُ ومَمَاتُهُ ولَا تُرْقِبوا ، فمن أرْقَبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6059
الحُكم
صحيحصحيح
من أعمر شيئًا فهو لمُعمِّرِه ؛ محياه ومماتَه ، ولا ترقُبوا ؛ فمن أرقب شيئًا ؛ فهو سبيلُه . وفي روايةٍ : سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3564
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لاَ رقبى ، فمن أرقبَ شيئًا فَهوَ لَهُ حياتَهُ ومماتَه. قالَ: والرُّقبى أن يقولَ هوَ للآخرِ منِّي ومنْكَ موتًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1943
الحُكم
صحيحصحيح
من أعمرَ عُمرَى ؛ فهي لمُعمرِهِ حياتَهُ ومماتَهُ ، لا تُرْقِبوا ؛ من أرقبَ شيئًا فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 534/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تُعمّروا ولا تُرقّبوا ، فمن أعْمرَ شيئا ، أو أرْقَبهُ ، فهو سبيلُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/422
الحُكم
صحيحصحيح
لا تعمُروا ولا ترقبُوا ، فمن أعمر شيئًا أو أرقبَه فهو سبيلِ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد من هذا الوجه مرفوعا
لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمرَ شيئًا أو أرقبَهُ فهوَ سبيلُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/218
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا تُعمِرُوا ولا تُرقِبُوا, فمنْ أُعمِر شيئًا أوْ أُرْقِبَهُ ؛ فهوَ سبيلُ الميراثِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2947
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج