حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا زكاة في شيء من الحرث حتى يبلغ خمسة أوساق ، فإذا بلغ خمسة أوساق ففيه الزكاة ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا زَكاةَ في شَيءٍ مِنَ الحَرثِ حتَّى يَبلُغَ خَمسةَ أوساقٍ، فإذا بَلَغَ خَمسةَ أوساقٍ ففيه الزَّكاةُ، والوَسقُ سِتُّونَ صاعًا .
الراوي
جابر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن يزيد بن سنان وأبوه، وفيهما ضعف
ليسَ فيما دونَ خَمسةِ أوساقٍ زَكاةٌ . والوسْقُ: ستُّونَ مختومًا .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في صحته، وقال:] إن صح الخبر، [أبو] البختري لا أحسبه سمع من أبي سعيد [ولا خلاف في مبلغ الوسق]
ليس فيما دُونَ خَمسَةِ أوْساقٍ زَكاةٌ، والوَسْقُ سِتُّون مَخْتومًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11564
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "والوسق ستون مختوما"
ليس فيما دون خَمسةِ أوساقٍ زَكاةٌ والوَسْقُ ستونَ مختومًا. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1559
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ الزُّهريِّ، قال: سَمِعتُ أبا أمامةَ بنَ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ يُحَدِّثُ في مَجلسِ سَعيدِ بنِ المُسَيِّبِ: "أنَّ السُّنَّةَ مَضَت لا تُؤخَذُ صَدَقةٌ مِن نَخلٍ حتَّى يَبلُغَ خَرصُها خَمسةَ أوساقٍ" .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ليس في حَبٍّ ولا ثَمَرٍ صَدَقةٌ، حتَّى يَبلُغَ خَمسةَ أوْساقٍ، ولا فيما دُونَ خَمسِ ذَوْدٍ صَدَقةٌ، وليس فيما دُونَ خَمسِ أواقٍ صَدَقةٌ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11697
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ليس فيما دونَ خمسةِ أوساقٍ زكاةٌ، والوَسقُ: سِتُّونَ مختومًا، وفي روايةٍ: سِتُّون صاعًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 809/2
الحُكم
ضعيفإسناده منقطع [وروي] إسناد ضعيف
"ليسَ في أقَلَّ مِن خَمسةِ أوساقٍ مِنَ الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ، شَيءٌ" .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 514
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد، وابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن، وهو ضعيف
أنَّ في كتابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي كتابِ عمرَ في الصدقةِ أنَّ الذهبَ لا يُؤخذُ منهُ شيٌء حتى يبلغَ عشرينَ دينارًا فإذا بلغَ عشرينَ دينارًا ففيهِ نصفُ دينارٍ والوَرِقُ لا يُؤخذُ منهُ شيٌء حتى يبلغَ مائتيْ درهمٍ فإذا بلغَ مئتيْ درهمٍ ففيها خمسةُ دراهمَ .
الراوي
محمد بن عبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/290
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مرسل لكنه في حكم المسند
إذا بلغ الوَرِقُ مائتَيْن ففيه خمسةُ دراهمَ ثمَّ لا شيءَ فيه حتَّى يبلُغَ أربعين درهمًا .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 4/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] أبو العطوف الجراح ابن منهال وهو متروك الحديث ، ويرويه عن عبادة ابن نسي عن معاذ ، ولم يلق عبادة معاذا فيكون مرسلا
جَرَتْ السُنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ ليس فيما دونَ خمسةِ أوساقٍ زكاةٌ ، والوَسَقُ ستونَ صاعًا ، فذلكَ ثلاثمائةُ صاعٍ ، من الحِنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ ، وليس فيما أنبتت الأرضُ من الخَضِرِ زَكَاةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/526
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن موسى ضعفوه
ليسَ فيما دونَ خمسَةِ أوساقٍ صدقةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع [فيه] ليث فيه ضعف والموقوف من رواية أيوب بن موسى أحد الثقات عن نافع عن ابن عمر
ليس فيما دُونَ خَمسةِ أوْساقٍ صَدَقةٌ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11930
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج