حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا صدقة في الزرع ولا في الكرم ولا في النخل إلا ما بلغ خمسة أوسق .»· 19 نتيجة

الترتيب:
لا صدقةَ في الزرعِ ولا في الكرمِ ولا في النخلِ إلا ما بلغَ خمسةَ أوسقٍ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير · 2/93
الحُكم
صحيححسن
لا صدقةَ في الزَّرعِ ، ولا في الكرَمِ ، ولا في النَّخلِ إلَّا ما بلغ خمسةَ أوسُقٍ ، وذلك مائةُ فرَقٍ
الراوي
جابر بن عبدالله و أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء · 3/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عمرو ولم يجمعهما إلا محمد بن مسلم
لا صدَقَةَ في الزَّرعِ ، ولا في الكَرمِ ، ولا في النَّخلِ إلَّا ما بلَغ خمسَةَ أوسُقٍ ، وذلك مئَةُ فَرقٍ
الراوي
جابر وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/12
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
لا صدقةَ في الزرعِ ولا في الكرمِ ولا في النخلِ إلا ما بلغَ خمسةَ أوسقٍ , وذلك مائةُ فرقٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري و جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1484
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد ليس بحجة
لا صدقةَ في الزرعِ ولا في الكرمِ ولا في النخلِ إلا ما بلغَ خمسةَ أوسقٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/93
الحُكم
صحيححسن
لا صدقةَ في الزرعِ ولا في الكرمِ ولا في النخلِ إلا ما بلغَ خمسةَ أوسقٍ , وذلك مائةُ فرقٍ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد ليس بحجة
لا صدقةَ في الزَّرعِ ، ولا في الكرَمِ ، ولا في النَّخلِ إلَّا ما بلغ خمسةَ أوسُقٍ ، وذلك مائةُ فرَقٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عمرو ولم يجمعهما إلا محمد بن مسلم
لا صدَقَةَ في الزَّرعِ ، ولا في الكَرمِ ، ولا في النَّخلِ إلَّا ما بلَغ خمسَةَ أوسُقٍ ، وذلك مئَةُ فَرقٍ .
الراوي
جابر وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لا صدقةَ في شيءٍ مِنَ الزرعِ أوْ النخلِ أَوِ الْكَرْمِ حتى يكونَ خمسةَ أوسقٍ ولا في الرِّقَّةِ حتى تَبلغَ مائتيْ درهمٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب غير محفوظ
لا صَدَقةَ في شَيءٍ من الزَّرعِ أو النَّخلِ أو الكَرْمِ حتى تكونَ خَمسَةَ أوسُقٍ، ولا في الوَرِقِ حتى تَبلُغَ مِئتَيْ دِرهَمٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن مسلم الطائفي ضعفه أحمد بن حنبل وغيره ووثقه يحيى بن معين
لا صَدَقةَ في شَيءٍ منَ الزَّرعِ، أوِ النَّخلِ، أوِ الكَرْمِ حتى تكونَ خَمسةَ أوسُقٍ، ولا في الوَرِقِ حتى يبلُغَ مِئَتي دِرهَمٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1483
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا صدقةَ في شيءٍ منَ الزَّرعِ والكَرْمِ حتَّى يَكونَ خمسةَ أوسُقٍ ولا في الرِّقةِ حتَّى تبلغَ مائتَي درهمٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/139
الحُكم
صحيحطريقه صحيحة
لا صَدَقَةَ في شيءٍ مِنَ الزَّرعِ والنخلِ والكَرْمِ حتى يكونَ خمسةَ أوْسُقٍ ، ولا في الرِّقَةِ حتى تبلغَ مائتي درهمٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده لين
لا صدقةَ إلَّا في خمسةِ أوسُقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلَّا في خمسةِ أواقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلَّا في خمسةِ ذِوَدٍ فصاعدًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حرام بن عثمان متروك
لا صدقةَ إلا في خمسةِ أوسقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلا في خمسةِ أواقٍ فصاعدًا ولا صدقةَ إلا في خمسِ ذودٍ فصاعدًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير
لا صَدقةَ في شيءٍ مِن الزَّرعِ والنَّخلِ والكَرْمِ حتَّى يكونَ جِدادُه خمسةَ أوسُقٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم
ليس في الخَضْرَواتِ صدقةٌ، ولا في العَرَايَا صدقةٌ، ولا في أَقَلَّ من خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صدقةٌ، ولا في العواملِ صدقةٌ، ولا في الجَبْهَةِ صدقةٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1754
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الصقر بن حبيب قال ابن حبان: "يأتي عن الأثبات بالمقلوبات"، وقال الدارقطني: "لا يكاد يعرف"
لَيسَ في العَواملِ صَدقةٌ [يعني حديث: ليس في الخَضْرَواتِ صدقةٌ، ولا في العَرَايَا صدقةٌ، ولا في أَقَلَّ من خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صدقةٌ، ولا في العواملِ صدقةٌ، ولا في الجَبْهَةِ صدقةٌ] .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
لَيسَ في العَواملِ صَدقةٌ. [يعني حديث: ليس في الخَضْرَواتِ صدقةٌ، ولا في العَرَايَا صدقةٌ، ولا في أَقَلَّ من خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صدقةٌ، ولا في العواملِ صدقةٌ، ولا في الجَبْهَةِ صدقةٌ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 1/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن الحارث، عن الصقر بن حبيب قال ابن القطان: أحمد مجهول كشيخه

لا مزيد من النتائج