حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا صدقة لعبد بغير إذن سيده»· 10 نتيجة

الترتيب:
"مَن تَزَوَّج بغَيرِ إذنِ سَيِّدِه فهو عاهِرٌ" .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/31
الحُكم
ضعيففي إسناده مندل بن علي وهو ضعيف
مَن تزوَّج بغيرِ إذنِ سيِّدِه، فهو عاهِرٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 199/2
الحُكم
صحيححسن
إذا تزوَّج العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِه كان عاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن جابر أصح
أيما عبد تزوج بغير إذن سيده فهو عاهر .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 5/139
الحُكم
صحيح
إذا تَزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سَيِّدِه؛ كان عاهِرًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2826
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أيُّما عبدٍ نكحَ بغيرِ إذنِ سيدِهِ فهو عاهرٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/467
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا نَكَحَ العَبْدُ بغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِه فنِكاحُه باطِلٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 135
الحُكم
ضعيف[فيه] عَبْد اللهِ العمري هذا هو ضعيف عند أهل العلم والحديث، وقد أسنده يحيى بن سعيد الأموي عن ابن جريج بهذا الإسناد موقوفا وهو الصواب، وكذلك رواه أيوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا. ذكر هذا كله الدارقطني وجعل حديث يحيى بن سعيد الأموي في رفع هذا الحديث وهما
إذا نكح العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِه فنِكاحُه باطلٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/198
الحُكم
صحيحلا عيب له إلا العمري إنه حسن
إذا نكَح العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِه فهو عاهرٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عبد الله بن محمد بن عقيل وزهير بن محمد مختلف فيهما
أيُّما عَبْدٍ تَزَوَّجَ بغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِه فهو عاهِرٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية عَبْد اللهِ بن مُحمَّد بن عقيل

لا مزيد من النتائج