حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا صدقة للعبد في مال نفسه إلا بإذن سيده»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ في عبْدٍ يُزوِّجُهُ سيِّدُهُ فيُطلِّقُها: أنَّه لا يَجوزُ إلَّا بإذنِ سيِّدِهِ، وتلا عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ} [النحل: 75]، فذهبْتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ فسألْتُهُ، فقال: لا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ زوْجًا غيْرَهُ. .
الراوي
بسر بن سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 460
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
ما نقَصَ مالٌ من صدَقةٍ [يعني حديث: ما نقَص مالٌ مِن صَدَقةٍ، ولا عفا رجُلٌ عن مَظلَمةٍ إلَّا زاده اللهُ بها عِزًّا، فاعفوا يُعِزُّكم اللهُ، ولا فتَح رجُلٌ على نَفسِه بابَ مَسألةٍ إلَّا فتَح اللهُ عليه بابَ فَقرٍ؛ فإنَّ العِفَّةَ خيرٌ.] .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 914
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثٌ والذي نفسي بيدِه إن كنتُ لحالِفًا عليهِن : لا يَنْقُصُ مالٌ من صدقةٍ ؛ فتَصَدَّقوا ، ولا يََعْفُو عبدٌ عن مَظْلِمَةٍ يبتغي بها وجهَ اللهِ إلا رفعه اللهُ بها درجةً يومَ القيامةِ ، ولا يفتحُ رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتح اللهُ [ عليه ] بابَ فقرٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
ثلاثٌ والذي نفسُ محمدٍ بيدِه إن كنتُ لحالفًا عليهِنَّ : لا يَنقُصُ مالٌ مِن صدقَةٍ فتصدَّقوا ، ولا يعفو رجلٌ عن مظلمةٍ يُريدُ بها وجهَ اللهِ إلا رفَعه بها عِزًّا يومَ القيامةِ ، ولا يَفتحُ رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتَح اللهُ عليه بابَ فقرٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/6
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد
ما نَقَصَ مالٌ مِن صَدَقةٍ، ولا عَفا رَجُلٌ عَن مَظلمةٍ إلَّا زادَه اللهُ بها عِزًّا، فاعفوا يُعِزَّكُمُ اللهُ، ولا فتحَ رَجُلٌ على نَفسِه بابَ مَسألةٍ إلَّا فتَحَ اللهُ عليه بابَ فَقرٍ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الثوري إلا قاسم بن يزيد الجرمي وزكريا بن دويد الأشعثي
ما نقص مالٌ من صدقةٍ ولا عفا رجلٌ عن مظلمةٍ إلا زاده اللهُ بها عِزًّا فاعفوا يُعزُّكم اللهُ ولا فتح رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/108
الحُكم
ضعيففيه زكريا بن دويد وهو ضعيف جدا‏‏
نِعِمَّا للعَبدِ أن يَتَوفَّاه اللهُ بحُسنِ عِبادةِ رَبِّه، وبطاعةِ سَيِّدِه، نِعِمَّا لَه، ونِعِمَّا لَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7655
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابنِ عمرَ قالَ: إذا تزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ السَّيِّدِ، وإذا نَكَحَ بإذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ العبدِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهواهي
ما نقَص مالٌ مِن صَدَقةٍ، ولا عفا رجُلٌ عن مَظلَمةٍ إلَّا زاده اللهُ بها عِزًّا، فاعفوا يُعِزُّكم اللهُ، ولا فتَح رجُلٌ على نَفسِه بابَ مَسألةٍ إلَّا فتَح اللهُ عليه بابَ فَقرٍ؛ فإنَّ العِفَّةَ خيرٌ. .
الراوي
أم سلمة، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3956
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يونُسَ بنِ خبَّابٍ، ثُمَّ قال]: المُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
ثلاثةٌ أُقْسِمُ عليهِن : ما نَقَصَ مالٌ من صدقةِ ؛ فتَصَدَّقوا ، ولا عَفَى رجلٌ عن مَظْلِمَةٍ ظُلِمَها إلا زاده اللهُ عِزًّا ؛ فاعْفُوا يُعِزَّكم اللهُ ، ولا فتح رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف عمر بن أبي سلمة في إسناده
لا يُصلِّي أحدُكم وهو حاقِنٌ، ولا يدخُلْ بَيتًا إلَّا بإذنٍ، ولا يؤُمَّنَّ إمامٌ فيخُصَّ نَفسَه بدعوةٍ دونَهم. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2704
الحُكم
ضعيفيرويه مُعاويةُ بنُ صالِحٍ، عن السَّفرِ بنِ نُسَيرٍ، عن يَزيدَ بنِ شُرَيحٍ، عن أبي أُمامةَ. وخالَفه ثَورُ بنُ يَزيدَ؛ فرواه عن يَزيدَ بنِ شُرَيحٍ، عن أبي حيٍّ، عن ثَوبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واللهُ أعلَمُ بالصَّوابِ.
أنَّه قال في امرأةٍ لها زوجٌ ولها مالٌ ، ولا يأذنُ لها زوجُها في الحجِّ ، ليس لها أن تنطلقَ إلَّا بإذنِ زوجِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
التلخيص الحبير · 3/936
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته الجهل بحال العباس
لا يَأتِ أحَدُكم الصَّلاةَ وهو حاقنٌ، ولا يَدخُلْ بَيتًا إلَّا بإذنٍ، ولا يَؤُمَّنَّ إمامٌ قَومًا فيَخُصَّ نَفْسَه بدَعْوةٍ دونهم. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22152
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: "ولا يؤمن ... إلخ"،
كلُّ مالِ النبيِّ صدقةٌ، إلَّا مَا أطعمَهُ أهلَهُ و كساهُمْ، إنَّا لا نُورَثُ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6322
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج