حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا صفر ، ولا هامة ، ولا يعدي صحيحا سقيم»· 18 نتيجة

الترتيب:
لا صفرَ ولا هامةَ ولا يعدي سقيمٌ صحيحًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/104
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ثعلبة بن يزيد الحماني وثقه النسائي وفيه ضعف , وبقية رجاله ثقات
لا صَفَرَ ولا هامَةَ ولا يُعدي سقيمٌ صحيحًا قلتُ أأنت سمعتَ هذا من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 3
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا صفَرَ ولا هامةَ ولا يُعدي سقيمٌ صحيحًا قال فقلتُ أأنت سمعتَه قال نعم سمعَتْ أُذناي وأبصرتْ عيناي
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 5
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده من فيه نظر
لا صفرَ ولا هامةَ ولا يعدي سقيمٌ صحيحًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ثعلبة بن يزيد الحماني وثقه النسائي وفيه ضعف , وبقية رجاله ثقات
«لا هامةَ ولا صَفَرَ، ولا يُعدي سَقيمٌ صَحيحًا» .
الراوي
على بن أبي طالب
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به..
لا صفَرَ ولا هامةَ ولا يُعدي سقيمٌ صحيحًا قال فقلتُ أأنت سمعتَه قال نعم سمعَتْ أُذناي وأبصرتْ عيناي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من فيه نظر
لا صَفَرَ ولا هامَةَ ولا يُعدي سقيمٌ صحيحًا قلتُ أأنت سمعتَ هذا من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 3
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا طِيَرَةَ ، ولا هامةَ ، ولا يُعدي صحيحًا سَقيمٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
لا عدوَى ولا صفَرَ ولا يُعدِي سقيمٌ صحيحًا قلتُ أأنتَ سمعتَه قال سمِع أُذُني وبصرَ عيني .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من فيه نظر
لا طِيَرَةَ ولا هامَ ، ولا يعدي سقيمٌ صحيحًا ، وليَحِلَّ المصحُّ حيثُ شاء .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف محفوظ
لا يُعدي سَقيمٌ صَحيحًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/77
الحُكم
صحيح[له] طريقان جيدان حسنان
حَديثٌ رَواه ابنُ شُبْرُمةَ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا يُعْدي شَيءٌ شَيئًا؛ لا عَدْوى، ولا هامَةَ، ولا صَفَرَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالَفَ ابنَ شُبْرُمةَ ابنُ أخيه عُمارةُ بنُ القَعْقاعِ، فقالَ: عن أبي زُرْعةَ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أَشبَهُ بالصَّوابِ.
لا يُعْدِي شيء شيئا ، لا يُعْدِي شيء شيئا ثلاثا فقامَ أعرابيّ فقال : يا رسولَ اللهِ إن النقبةَ تكون بمشفرِ البعيرِ أو بعجبهِ فتشملُ الإبل جربا ؟ قال : فسكت ساعةً فقال : ما أعدَى الأولَ ؟ لا عَدْوى ولا صفرَ ولا هامَّةَ ، خلقَ اللهُ كل نفسٍ فكتبَ حياتها وموتها ومُصيباتها ورزقها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1152
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، ثلاثًا، قال: فقامَ أعرابيٌّ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ النُّقْبةَ تَكونُ بِمِشْفَرِ البعيرِ، أو بِعَجْبِه، فتَشتَمِلُ الإبلُ جَرَبًا، قال: فسكَتَ ساعةً، ثمَّ قالَ: ما أَعدَى الأوَّلَ؟ لا عَدْوَى، ولا صَفَرَ، ولا هامةَ، خَلَقَ اللهُ كلَّ نَفْسٍ، فكَتَبَ حياتَها ومَوْتَها ومُصيباتِها ورِزقَها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8343
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُعدي شيءٌ شيئًا [يعني حديث: قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، فقام أعْرابيٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، النُّقْبةُ مِن الجَرَبِ تكونُ بمِشفَرِ البَعيرِ أو بذَنَبِه في الإبلِ العَظيمةِ فتَجرَبُ كلُّها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فما أجرَبَ الأوَّلَ؟ لا عَدْوى، ولا هامَةَ، ولا صَفَرَ، خَلَقَ اللهُ كلَّ نفْسٍ، فكَتَبَ حَياتَها، ومُصيباتِها، ورِزقَها.] .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
السخاوي
المصدر
فتح المغيث · 3/83
الحُكم
صحيحصحيح
قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، فقام أعْرابيٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، النُّقْبةُ مِن الجَرَبِ تكونُ بمِشفَرِ البَعيرِ أو بذَنَبِه في الإبلِ العَظيمةِ فتَجرَبُ كلُّها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فما أجرَبَ الأوَّلَ؟ لا عَدْوى، ولا هامَةَ، ولا صَفَرَ، خَلَقَ اللهُ كلَّ نفْسٍ، فكَتَبَ حَياتَها، ومُصيباتِها، ورِزقَها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4198
الحُكم
صحيحصحيح
لا عَدْوَى، ولا صَفَرَ، ولا هامَةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/24
الحُكم
صحيحإسناده مستقيم
لا عَدْوَى [ولا صَفَرَ، ولا هامَةَ] .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/87
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج