حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا صلاة إلا بفاتحة القرآن ، فما زاد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره قال: اخرُجْ فنادِ في الناسِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا صلاةَ إلا بفاتِحَةِ القرآنِ ، فما زاد
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 15/162
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى بن سعيد ضعفه أحمد وابن معين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره قال: اخرُجْ فنادِ في الناسِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا صلاةَ إلا بفاتِحَةِ القرآنِ ، فما زاد .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 15/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سعيد ضعفه أحمد وابن معين
اخرُجْ فنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقرآنٍ ولو بِفاتِحَةِ الكتابِ فما زاد ، ولو بفاتحةِ الكتابِ فما زاد .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 3/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية جعفر بن ميمون وليس بثقة كما قال النسائي، وقال أحمد ليس بقوي في الحديث، وقال ابن عدي يكتب حديثه في الضعفاء
اخرُجْ فنادِ في المدينةِ: أنَّه لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ، ولو بفاتحةِ الكتابِ فما زاد. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 819
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا اللفظ
أمَرني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أنادِيَ : لا صلاةَ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري عن حفص
اخْرُجْ فنادِ في المدينةِ : أنْ لا صلاةَ إلَّا بِقُرآنٍ ، و لَوْ بِفاتِحَةِ الكِتابِ فما زَادَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 233
الحُكم
ضعيفضعيف
أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أُناديَ : لا صَلاةَ إلَّا بِقُرآنٍ بفاتحةِ الكِتابِ فما زادَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جعفر هذا هو ابن ميمون يكنى أبا علي وقال ابن معين وابن عدي كنيته أبو العوام وقال ابن حنبل ليس بقوي في الحديث وقال ابن معين ليس بذاك وقال النسائي ليس بثقة
لا صلاةَ إلا بقُرآنٍ [يعني حديث: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اخرُج فَنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ ولَو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/329
الحُكم
ضعيفضعيف
قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اخرُجْ فنادِ في المدينةِ أنَّه لا صلاةَ إلَّا بقرآٍن ولو بفاتحةِ الكتابِ فما زاد .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 819
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اخرُج فَنادِ في المدينةِ أنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بقُرآنٍ ولَو بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 819
الحُكم
ضعيفمنكر
أَمَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُناديَ: أن لا صَلاةَ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ، وما زاد. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقويّ
عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، سَمِعْتُهُ يَقولُ: يقرأُ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ بفاتِحةِ الكِتابِ، وَسورةٍ وفي الأُخريينِ بفاتحةِ الكِتابِ قالَ: وَكُنَّا نتَحدَّثُ أنَّهُ لا صَلاةَ إلَّا بِقراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ فَما فوقَ ذلِكَ، أو فما أَكْثرُ مِن ذلِكَ .
الراوي
يزيد الفقير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/40
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ، قال: صَلَّينا صَلاةً وإلى جَنبي عُبادةُ بنُ الصَّامِتِ، فقَرَأ بأُمِّ القُرآنِ، فلمَّا انصَرَف قُلتُ له: يا أبا الوليدِ، ألم أسمَعْك قَرَأتَ بفاتِحةِ الكِتابِ؟ قال: بَلى، إنَّه لا صَلاةَ إلَّا بفاتِحةِ الكِتابِ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي وصل من وصله دلالة على صحة مخرج حديث من أرسله، وإرسال من أرسله شاهد لصحة حديث من وصله
اخرُجْ فنادِ في النَّاسِ : أنْ لا صلاةَ إلَّا بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ فما زاد .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1791
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نقرأَ بفاتحةِ الكتابِ، فما زاد. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2313
الحُكم
ضعيفرواه زَنبَقةُ، عن عُثمانَ بنِ عُمرَ، عن شُعبةَ، عن أبي مَسلَمةَ مرفوعًا، ولا يصِحُّ رَفعُه عن شُعبةَ.

لا مزيد من النتائج