حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا طلاق إلا بعد نكاح ، وإن سميت المرأة بعينها»· 10 نتيجة

الترتيب:
لا طلاقَ إلا بعدَ نكاحٍ وإن سُمِّيت المرأةُ بعينِها
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 20/353
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن عياض ضعيف
لا طلاقَ إلا بعدَ نكاحٍ وإن سميتَ المرأةَ بعينِها .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/270
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن عياض ضعيف
لا طَلاقَ إلَّا بَعدَ نِكاحٍ، وإنْ سَمَّيتَ المَرأةَ بعَينِها. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/398
الحُكم
ضعيفمرسل وإسناده ضعيف جداً
عن عليٍّ، قالَ لا طلاقَ إلَّا من بعدِ نِكاحٍ وإن سمَّاها .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/197
الحُكم
صحيحثابت
لا طَلاقَ إلا بعدَ نِكاحٍ [يعني حديث: لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عِتقَ قبلَ مِلكٍ] .
الراوي
عبدالله بن عباس والمسور بن مخرمة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2661
الحُكم
ضعيففيه ضعيف
لا طلاقَ قبل نكاحٍ . وعن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ قال : لا رضاعَ بعد فِصَالٍ ، ولا يُتْمَ بعد احتلامٍ . ولا عِتْقَ إلا بعد مِلْكٍ ، ولا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2908
الحُكم
ضعيففيه حرام واه وكذلك اليمان
"لا طَلاقَ إلَّا بَعْدَ نِكاحٍ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن صاعد
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديث غريب، لا أعرف له علة.
لا طَلاقَ إلَّا بَعدَ نِكاحٍ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أيوب إلا عاصم. تفرد به القطعي
لا طلاقَ إلَّا بعدَ نِكاحٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عاصم بن هلال تفرد به محمد بن يحيى القطعي
«لا طلاقَ إلَّا بعدَ نِكاحٍ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3614
الحُكم
صحيح[صحيح على شرطهما]

لا مزيد من النتائج