حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا طلاق لمن لم ينكح ، ولا عتاق لمن لم يملك ، ولا نذر في معصية الله تعالى»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا طلاقَ لمَنْ لمْ ينكحْ ولا عتاقَ لمَنْ لمْ يملكْ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/410
الحُكم
صحيح[فيه] هشام بن سعد مع ضعفه يكتب حديثه
لا طلاقَ لمن لم ينكِحْ [ولا عتاقَ لمَنْ لمْ يملكْ] .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه راو لم يسم
لا طَلاقَ لمَنْ لمْ يَملِكْ، ولا عَتاقَ لمَنْ لمْ يَملِكْ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2858
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لا طلاقَ لمَن لا يملِكُ ، ولا عتقَ لمَن لا يملِكُ ولا نَذْرَ في معصيةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
لا طلاقَ لمن لا يملكُ ولا عتق لمن لا يملكُ ولا نذر في معصيةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2664
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك
لا طلاقَ لمَن لا يملكُ ، ولا عتقَ لمَن لا يملكُ ، ولا نذرَ في معصيةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسروح أبو شهاب قال العقيلي لا يتابع عليه وقال ابن عدي: مجهول
لا طلاق لمَنْ لم ينكحْ ، ولا عتق لمَنْ لم يملكْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل لم يسم
حديثُ: لا طَلاقَ ولا عِتْقَ لِمن لا يملِكُ [ولا نَذْرَ في معصيةٍ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجمع بين محمد بن المنكدر وعمرو بن شعيب عن طاوس في هذا الحديث، عَن عَبد الله بن لَهِيعة واختلف علي بن المنكدر في إسناده فقال ابن سمعان عنه عن طاوس، عَن ابن عباس عن علي وأرسله غيره.
لا طلاقَ لِمَن لا يملِكُ ولا عَتاقَ لِمَن لا يملِكُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
لا طلاقَ لمن لا يملِكُ ، ولا عِتاقَ لمن لا يملِكُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث صفوان
لا نَذْرَ إلَّا فيما أُطيعَ اللهُ تَعالى فيه، ولا يَمينَ في غَضَبٍ، [ولا عِتاقَ ولا طَلاقَ فيما لا يَملِكُ]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث غريب إسنادًا ومتنًا، وقوله: لا يمين في غضب ] غريب جدًا لم يروه عن يحيى إلا سليمان، تفرد به عُمَر بن يونس
لا طلاقَ فيما لا تَملِكونَ ولا عِتاقَ فيما لا تملِكونَ ولا نذرَ فيما لا تملِكونَ ولا نذرَ في معصيةِ اللَّهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/140
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا طَلاقَ فيما لا تَملِكون، ولا عَتاقَ فيما لا تملِكون، ولا نَذْرَ فيما لا تملِكون، ولا نَذْرَ في معصيةِ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6932
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج