حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا غرم على السارق»· 17 نتيجة

الترتيب:
لا غُرْمَ على السَّارقِ بعدَ قَطْعِ يمينِهِ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 2/257
الحُكم
ضعيفلا يصح ولو اتصل
لا غُرمَ على السارقِ بعد ما قُطعتْ يمينُه
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/113
الحُكم
ضعيفغريب بهذا اللفظ
إذا أُقِيمَ على السَّارِقِ الحدُّ فلا غُرْمَ عَليهِ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 14/383
الحُكم
ضعيفليس بالقوي ولا تقوم به حجة
"لا غُرْمَ على السَّارِقِ بَعْدَ قَطْعِ يَمينِه". .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
لا غُرمَ على السَّارقِ بعد قطْعِ يمينِه .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/70
الحُكم
ضعيفلا يصح ولو اتصل
لا غُرمَ على السارقِ بعد ما قُطعَتْ يمينُه .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
إذا أُقِيمَ على السَّارِقِ الحدُّ فلا غُرْمَ عَليهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 14/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي ولا تقوم به حجة
إذا أقيمَ الحَدُّ علَى السَّارِقِ فلا غُرمَ عليهِ .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا السند ما خلا المسور وأباه على شرط البخاري وأبوه ذكره ابن حبان في ثقات التابعين
لا قطعَ على السَّارقِ بعدَ قَطعِ يمينِهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
لا يُقطَعُ السارقُ على أقلَّ من عشرةِ دراهمَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وتركه ابن القطان وابن معين وأحمد
أثَرُ: لا قَطْعَ على السَّارِقِ حتى يُخرِجَ المتاعَ مِن حِرْزِه. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/308
الحُكم
صحيحروي هذا القول عن عثمان بن عفان وابن عُمَر، وليس ذلك بثابت عنهما
قال عليٌّ : لا يُقْطَعُ السارقُ حتى يُخْرِجَ المتاعَ من البيتِ . .
الراوي
ضميرة الحميري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم وشيخه ضعفاً
عَن عائِشةَ أنَّها دَعَت على السَّارِقِ، فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: "لا تُسبِّخي عَنهُ" .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 10/ 125
الحُكم
صحيحصحيح
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارقٍ فأمرَ بقطعهِ قال لا غُرْمَ عليهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم من وجوه عدة
«لا تحِلُّ المسألةُ إلَّا لإحدى ثلاثٍ: غُرمٍ مُفظِعٍ، أو فَقرٍ مُدقِعٍ، أو دَمٍ مُوجِعٍ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارقٍ ، فأمر بقطعِه ، وقال : لا غُرمَ عليه .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 4/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه وهم من وجوه وله طرق]
لا يسرقُ السارقُ وهو مؤمنٌ ولا يزنِي الزانِي وهو مؤمنٌ الإيمانُ أكرمُ على اللهِ من ذلك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسرائيل الملائي وثقه يحيى بن معين في رواية وضعفه الناس

لا مزيد من النتائج