حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا غلت في الإسلام يعني : لا غلط»· 11 نتيجة

الترتيب:
لا نَذْرَ في غَلَطٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/360
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
لا نذْرَ في [غَلَطٍ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/560
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] الوليد بن سلمة عامة ما يرويه لا يتابع عليه
لا رَهبانيَّةَ في الإسلامِ [يعني حديث: لا زمامَ في الإسلامِ ولا خزامَ في الإسلامِ ولا رهبانيةَ في الإسلامِ ولا سياحةَ في الإسلامِ ولا تَبَتُّلَ في الإسلامِ] .
الراوي
[طاووس بن كيسان اليماني]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره بهذا اللفظ
لا حِلْفَ في الإسلامِ [يعني حديث: سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِلْفِ؟ فقال: لا حِلْفَ في الإسلامِ، ولكنْ تمَسَّكوا بحِلْفِ الجاهليَّةِ.] .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 12/730
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصورته مرسل
أوفُوا بحِلْفِ الجاهِلِيَّةِ فإِنَّهُ لا يزيدُهُ – يعني : الإسلامُ – إلَّا شِدَّةً ، ولا تُحْدِثُوا حِلْفًا في الإسلامِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1585
الحُكم
صحيححسن صحيح
أوفوا بحِلفِ الجاهليَّةِ فإنَّهُ لا يزيدُهُ - يعني الإسلامَ - إلَّا شدَّةً ، ولا تُحدِثوا حِلفًا في الإسلامِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1585
الحُكم
صحيححسن
أَوْفُوا بحِلْفِ الجاهليةِ ؛ فإنه لا يَزِيدُهُ - يعني : الإسلامَ - إلا شِدَّةً، ولا تُحْدِثُوا حِلْفًا في الإسلامِ . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3911
الحُكم
صحيححسن
لا ضَرَرَ في الإسلامِ [يعني حديث: كانت نخلة لرجل في حائط قوم، فأرادوه أن يبيعهم فأبى، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لا ضَرَرَ في الإسلامِ] .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«حينَ بايَعَ النِّساءَ أخَذَ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1787
الحُكم
ضعيفهذا حديث منكر جدا
حين بايَعَ النِّساءَ أخذ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نِساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ، أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 1787
الحُكم
صحيحتفرد به معمر، عن ثابت
«حين بايَعَ النِّساءَ أخذ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نِساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ، أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1787
الحُكم
ضعيفقال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر جدا. والأئمة الذين رووه، عن عبد الرزاق بعضهم أعلم من أبي حاتم الرازي والله أعلم.

لا مزيد من النتائج