«لا قصاص في اللطمة ، ولا الوكزة»· 14 نتيجة

عن عليٍّ قال لا قصاصَ في اللَّطْمةِ .

فلا تَوْدِيَةَ ولا قِصاصَ [يعني حديث: مَنِ اطَّلَع في دارِ قومٍ بغيْرِ إذنِهم ففقَؤُوا عيْنَهُ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ.] .

لا طلاقَ قبل مِلْكٍ ولا قصاصٍ فيما دون المُوضِحةِ من الجراحاتِ .

لا قصاصَ في العَظمِ .

مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَينَه؛ فلا ديةَ ولا قِصاصَ. .

ولا قَصاصَ فيما دونَ المُوَضِّحَةِ من الجراحاتِ فإنَّ مفهومَهُ أنَّ في المُوَضِّحَةِ القَصَاصُ .

مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَيْنَه، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ. .

مَنِ اطَّلَع في دارِ قومٍ بغيْرِ إذنِهم ففقَؤُوا عيْنَهُ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ. .

مَنِ اطَّلَعَ في بَيْتِ قَومٍ بغيرِ إذنِهم ففَقَؤوا عَينَه، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ. .

من اطَّلَعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ إذنهم ، ففَقَأُوْا عينَهُ ، فلا دِيَةَ لهُ ولا قِصَاصَ .

من اطَّلعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ إذنِهم ففقَئوا عينَهُ فلا دِيةَ له ولا قصَاصَ .

منِ اطَّلعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ إذنِهم، ففَقؤوا عينَهُ، فلا ديةَ لَهُ ولا قِصاصَ .

مَنِ اطلَعَ فِي بيتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إذْنٍ ، فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ ، فَلَا دِيَةَ لَهُ ولَا قِصاصَ .

من اطَّلعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ أذنِهم ففقأوا عينَه ، فلا ديةَ له ، ولا قصاصَ. .