حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا كلام بعد أن ينزل الإمام من المنبر ، حتى يقضي الصلاة»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينزِلُ مِن المنبرِ فتُقامُ الصَّلاةُ فيجيءُ إنسانٌ فيُكلِّمُه في حاجةٍ فيقومُ معه حتَّى يقضيَ حاجتَه ثمَّ يتقدَّمُ فيُصلِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2805
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ جُلوسَ الإمامِ ، على المِنبرِ يقطعُ الصَّلاةَ ، وَكَلامَهُ يقطعُ الكلامَ ، وقالَ: إنَّهم كانوا يتحدَّثونَ حينَ يجلِسُ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبرِ حتَّى يسكُتَ المؤذِّنُ ، فإذا قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبَرِ ، لم يتَكَلَّم أحدٌ حتَّى يَقضيَ خُطبتيهِ كلتَيهما ، ثمَّ إذا نزلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ المنبرِ وقضى خطبتيهِ ، تَكَلَّموا .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/48
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي بُرْدَةَ [في ساعةِ الجمعةِ] ما بينَ أنْ ينزلَ الإمامُ مِنَ المنبرِ إلى أنْ تنقضيَ الصلاةُ و فيهِ أنَّ ابنَ عمرَ اسْتَحْسَنَ ذلِكَ مِنْهُ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنزِلُ منَ المِنبَرِ، فيَعرِضُ له الرَّجُلُ في الحاجةِ، فيَقومُ معه حتَّى يَقضِيَ حاجَتَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1084
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن النبيِّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ يقولُ في ساعةِ الجمعةِ :هي ما بين أن يجلسَ الإمامُ_ يعني- على المنبرِ إلى أن يقضيَ الصلاةَ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع والاضطراب
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينزل من المِنبرِ فيعرضُ له الرجلُ في الحاجة فيقومُ معه حتى يقضيَ حاجتَه ثم يقومُ فيُصلِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1120
الحُكم
صحيحليس بمعروف عن ثابت هو مما تفرد به جرير بن حازم
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنزِلُ مِن المِنبرِ، فيَعرِضُ له الرجُلُ في الحاجةِ، فيقومُ معه حتى يَقضيَ حاجتَه، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حدَّثَني ثعلبةُ بن أبي مالكٍ أنَّ قعودَ الإمامِ يقطعُ السُّبحةَ , وأنَّ كلامَه يقطعُ الكلامَ , وأنهم كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمعةِ وعمرُ جالسٌ على المنبرِ , فإذا سكت المؤذِّنُ قام عمرُ فلم يتكلَّمْ أحدٌ حتى يقضِيَ الخُطبتَينِ كِلتَيهما فإذا قامتِ الصلاةُ ونزل عمرُ تكلَّموا . .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ثعلبة احتج به البخاري
عن أبي بردةَ أن الساعةَ التي في الجمعةِ يستجابُ فيها الدعاءُ : ما بين أن ينزلَ الإمامُ من المنبرِ إلى أن تنقضيَ الصلاةُ وفيه أن ابنَ عمرَ استحسن ذلك منه وبرك عليه ومسح على رأسِه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ جُلوسَ الإمامِ على المِنبرِ يَقطَعُ الكَلامَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ، وقال: إنَّهم كانوا يَتحدَّثونَ حين يَجلِسُ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه على المِنبرِ حتى يَسكُتَ المُؤذِّنُ، فإذا قام عُمَرُ على المِنبرِ لم يَتكلَّمْ أحَدٌ حتى يَقضيَ خُطبتَيه كلَيهما، ثُمَّ إذا نَزَلَ عُمَرُ عن المِنبرِ، وقَضى خُطبتَيه تَكلَّموا. .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إذا دخلَ أحدُكُم والإمامُ علَى المنبَرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتَّى يفرُغَ الإمامُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/475
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينزلُ عنِ المنبرِ فيعرِضُ لَه الرَّجلُ في الحاجةِ فيقومُ معَه حتَّى يقضيَ حاجتَه ثمَّ يقومَ فيصلِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/473
الحُكم
صحيحتفرد به جرير عن ثابت
إذا دخَل أحدُكم المسجدَ والإمامُ على المنبرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتى يَفْرُغَ الإمامُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/317
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج