«لا محل للبدن دون البيت العتيق»· 14 نتيجة

عن ابنِ عُمَرَ: مَن نذَر بدَنةً، فإنَّه يُقلِّدُها نعلَيْنِ، ويُشعِرُها، ثم يسُوقُها حتى يَنحَرَها عند البيتِ العتيقِ، أو بمنًى يومَ النَّحْرِ، ليس لها مَحِلٌّ دون ذلك، ومَن نذَر جَزُورًا مِن الإبلِ والبقَرِ، فَلْيَنحَرْها حيث شاء. .

إنَّما سُمِّيَ البيتُ العتيقُ ، لأنَّهُ لمْ يَظهرْ عليه جبَّارٌ .

إنما سُمِّي البيتَ العتيقَ لأنه لم يظهرْ عليه جبارٌ. .

خَيرُ ما رُكِبَتْ إليه الرَّواحِلُ مسْجِدِي هذا و البيتُ العتِيقُ .

خَيْرُ ما رُكِبَتْ إليه الرَّواحِلُ مَسجِدي هذا، أو البَيْتُ العَتيقُ. .

كيف أنتم إذا مَرَجَ الدينُ وظهَرَتِ الرَّغْبَةُ والرهبَةُ وحُرِّقَ البيْتُ العَتِيقُ .

إِنَّ خَيْرَ ما رُكِبَتْ إليهِ الرَّوَاحِلُ مسجدِي هذا ، و البَيْتُ العَتِيقُ .

إنَّما سُمِّيَ البيتُ العتيقَ؛ لأنَّه أعتَقَهُ مِن الجبابرةِ، فلم يَظْهَرْ عليه جبَّارٌ. .

كيف أنتم إذا مَرِجَ الدِّينُ، وظهَرَتِ الرَّغبةُ، واختلفَتِ الإخوانُ، وحُرِّقَ البيتُ العَتيقُ؟ .

{ وَللهِ المَشْرِقُ وَالمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ } [ البقرة : 115 ] ، فاستقبلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فصلّى نحوَ بيتِ المقدسِ ، وتركَ البيتَ العتيقَ ، فقال الله تعالى : { سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا } [ البقرة : 142 ] ، يعنون : بيتَ المقدسِ ، فنسخَها اللهُ وصرفهُ إلى البيتِ العتيقِ .

كيف أنتمْ : إذا مرِجَ الدينُ وظهرَتِ الرَّغبَةُ والرَّهبَةُ واختلفَتِ الإخوَانُ َحُرِّقَ البيتُ العتيقُ .

مَن قَرَأها لَيلةَ الجُمُعةِ، أضاءَ له مِنَ النُّورِ فيما بيْنَه وَبيْنَ البَيتِ العَتيقِ. .

«كيف أنتم إذا مَرَج أمرُ الدِّينِ، وظَهَرت الرَّغبةُ، واختَلَفت الإخوانُ وحُرِق البيتُ العتيقُ» .

«إنَّما سَمَّى اللهُ البيتَ العَتيقَ؛ لأنَّه أعْتقَهُ مِنَ الجبابرةِ، فلمْ يَظهرْ عليه جبَّارٌ قطُّ». .