حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا نذر إلا فيما أطيع الله فيه ، ولا نذر في قطيعة رحم ، ولا طلاق ، ولا عتاق فيما»· 18 نتيجة

الترتيب:
لا نذرَ إلا فيما أُطِيعَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيه ولا نذْرَ في قطيعةِ رحِمٍ ولا طلاقَ ولا عِتَاقَ فيما لا يَمْلِكُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/189
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
لا نذرَ إلا فيما أُطِيعَ اللهُ فيهِ ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ ولا عَتَاقَ ولا طلاقَ فيما لا يملكُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/208
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سليمان بن داود اليماني قال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري وأبو حاتم منكر الحديث
لا نَذْرَ إلا فيما أُطيعَ اللهُ فيهِ ، ولا يمينَ في قَطيعةِ رحمٍ ، ولا عتاقَ ولا طلاقَ فيما لا يملكُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 2/204
الحُكم
ضعيفضعيف
لا نذرَ إلا فيما أُطِيعَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيه ولا نذْرَ في قطيعةِ رحِمٍ ولا طلاقَ ولا عِتَاقَ فيما لا يَمْلِكُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لا نَذرَ إلَّا فيما أُطيعَ اللهُ فيه، ولا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ، ولا عَتَاقَ ولا طَلاقَ فيما لا يَملِكُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/400
الحُكم
ضعيفضعيفٌ، لا أصل له
لا نذرَ إلَّا فيما أطيعَ اللَّهُ فيهِ ، ولا يَمين في قَطيعةِ رَحِمٍ ، ولا طلاقَ ولا عتاقةَ فيما لا تملِكُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أبي سليمان في بعض أحاديثه ورواياته عن يحيى بعض الإنكار مما لا يرويه عن يحيى غيره
لا نَذْرَ إلَّا فيما أُطيعَ اللهُ تَعالى فيه، ولا يَمينَ في غَضَبٍ، [ولا عِتاقَ ولا طَلاقَ فيما لا يَملِكُ]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث غريب إسنادًا ومتنًا، وقوله: لا يمين في غضب ] غريب جدًا لم يروه عن يحيى إلا سليمان، تفرد به عُمَر بن يونس
لا نَذْرَ إلَّا فيما أُطيع اللهُ عزَّ وجلَّ فيه ولا يمينَ في غضَبٍ ولا عَتَاقَ ولا طَلاقَ فيما لا يملِكُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا سليمان تفرد به عمر بن يونس
لا نذْرَ إلَّا فيما أُطِيع اللهُ ولا يمينَ في غضبٍ ولا طلاقٍ ولا عتاقٍ فيما لا يملِكُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/555
الحُكم
ضعيف[ فيه ] سليمان بن أبي سليمان شيخ ضعيف الحديث قاله أبو حاتم الرازي
لا نَذرَ إلَّا فيما أُطيعَ اللهُ، ولا يَمينَ في غَضَبٍ، ولا طَلاقَ ولا عَتَاقَ فيما لا يَملِكُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/53
الحُكم
ضعيفلا يصحُّ
لا يمينَ في غَضَبٍ [يعني حديثَ: لا نَذرَ إلَّا فيما أطيعَ اللهُ عزَّ وجَلَّ فيه، ولا ‌يمينَ ‌في ‌غَضَبٍ، ولا عَتاقَ ولا طلاقَ فيما لا يَملِكُ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/573
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا طلاقَ إلَّا فيما يَملِكُ ، ولا عِتقَ إلَّا فِيما يَملِكُ ، ولا بيْعَ إلَّا فِيما يَملِكُ ، ولا وفاءَ نذْرٍ إلَّا فيما يَملِكُ ، ولا نَذْرَ إلَّا فِيما ابْتُغِيَ بهِ وجْهُ اللهِ ، ومَنْ حلَفَ على معصيةِ فلا يَمينَ لهُ ، ومَنْ حلَفَ على قطيعةِ رَحِمٍ فلَا يمينَ لهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7522
الحُكم
صحيححسن
لا طلاقَ فيما لا تَملِكونَ ولا عِتاقَ فيما لا تملِكونَ ولا نذرَ فيما لا تملِكونَ ولا نذرَ في معصيةِ اللَّهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/140
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا طَلاقَ فيما لا تَملِكون، ولا عَتاقَ فيما لا تملِكون، ولا نَذْرَ فيما لا تملِكون، ولا نَذْرَ في معصيةِ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6932
الحُكم
صحيححسن
لا نَذْرَ إلَّا فيما يُبتغى به وَجْهُ اللهِ، ولا يمينَ في قطيعةِ رَحِمٍ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
"لا نَذْرَ إلَّا فيما يُبْتَغى به وَجْهُ اللهِ، ولا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ". .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
لا نذرَ إلَّا فيما يُبتَغى بهِ وجهُ اللَّهِ ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمٍ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
لا نذرَ إلا فيما يُبتغى به وجهُ اللهِ ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3273
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج