«لا نذر إلا فيما يبتغى به وجه الله ، ولا يمين في قطيعة رحم .»· 17 نتيجة

لا نذرَ إلَّا فيما يُبتَغى بهِ وجهُ اللَّهِ ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمٍ

لا نذرَ إلا فيما يُبتغى به وجهُ اللهِ ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ

لا نذرَ إلا فيما يُبتَغى به وجهُ اللهِ تعالَى ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ

لا نذرَ إلَّا فيما يُبتَغى بهِ وجهُ اللَّهِ ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمٍ .

لا نذرَ إلا فيما يُبتَغى به وجهُ اللهِ تعالَى ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ .

لا نذرَ إلا فيما يُبتغى به وجهُ اللهِ ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ .

لا نَذْرَ إلَّا فيما يُبتغى به وَجْهُ اللهِ، ولا يمينَ في قطيعةِ رَحِمٍ. .

"لا نَذْرَ إلَّا فيما يُبْتَغى به وَجْهُ اللهِ، ولا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ". .

لا نَذرَ إلَّا فيما يُبتَغى به وَجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ . .

لا نَذْرَ إلَّا فيما ابتُغي به وجهُ اللهِ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ. .

لا نَذرَ إلَّا فيما ابتُغِيَ به وَجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ. .

لا طلاقَ إلَّا فيما يَملِكُ ، ولا عِتقَ إلَّا فِيما يَملِكُ ، ولا بيْعَ إلَّا فِيما يَملِكُ ، ولا وفاءَ نذْرٍ إلَّا فيما يَملِكُ ، ولا نَذْرَ إلَّا فِيما ابْتُغِيَ بهِ وجْهُ اللهِ ، ومَنْ حلَفَ على معصيةِ فلا يَمينَ لهُ ، ومَنْ حلَفَ على قطيعةِ رَحِمٍ فلَا يمينَ لهُ .

لا نذرَ إلَّا فيما أطيعَ اللَّهُ فيهِ ، ولا يَمين في قَطيعةِ رَحِمٍ ، ولا طلاقَ ولا عتاقةَ فيما لا تملِكُ .

لا نَذرَ إلَّا فيما أُطيعَ اللهُ فيه، ولا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ، ولا عَتَاقَ ولا طَلاقَ فيما لا يَملِكُ. .

لا نذْرَ ولا يمينَ في معصيةِ اللهِ ولا في قطيعةِ رحِمٍ ولا فيما لا يملِكُ .

لانذرَ إلَّا فيما ابتُغيَ به وجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ .

لا نذرَ ولا يمينَ فيما لا تملِكُ ولا في معصيةٍ ولا قطيعةِ رحمٍ .