«لا نفل حتى يقسم الخمس ، ولا نفل حتى يقسم أول المغنم في كتاب الله تعالى بين»· 12 نتيجة

عن معنِ بنِ يزيدَ قال ولا تحلُّ غنيمةٌ حتى تُقسَّمَ ولا نفلٌ حتى يُقسَّمَ للناسِ .

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسَلَّمَ نَفَل الرُّبعَ بَعدِ الخُمُسِ في بَدأتِه، والثُّلث بَعدَ الخُمُسِ في رَجعَتِه .

«نَهى عن بَيْعِ المَغنَمِ حتَّى يُقسَمَ». .

مِثلُ حَديثِ: «نَهى عن بَيْعِ المَغنَمِ حتَّى يُقسَمَ». .

لا نَفل إلَّا بَعدَ الخَمسِ .

لا نَفَلَ إلَّا بَعدَ الخُمُسِ. .

لا نَفلَ إلا من بعدِ الخُمسِ .

نفَّلَ الثُّلثَ بعدَ الخُمُسِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفَلَ الرُّبُعَ بَعدَ الخُمُسِ في بَداتِه، ونَفَلَ الثُلُثَ بَعدَ الخُمُسِ في رَجعَتِه. .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيْبَرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ , وعن النِّساءِ الحُبالَى أن يُوطَأن حتَّى يضعَن ما في بطونِهن , وعن شِرَى المغنَمِ حتَّى يُقسَمَ . .

عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه نفلَ في بدايتِه الربعَ بعد الخمسِ ، وفي رجعتِه الثلثَ بعد الخمسِ .

لا نفلَ إلَّا بعدَ الخمُسِ [يعني حديث: عن أبي الجويرية الجرمي قال: أصبتُ بأرضِ الرُّومِ جَرَّةً حَمراءَ فيها دنانيرُ في إمرةِ مُعاويةَ، وعلينا رجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بني سُلَيمٍ -يُقالُ له: مَعْنُ بنُ يَزيدَ- فأتيتُه بها فقَسَّمَها بين المسلِمينَ، وأعطاني منها مِثلَ ما أعطى رجلًا منهم، ثمَّ قال: لولا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا نَفَل إلَّا بعد الخُمُسِ، لأعطيتُك، ثمَّ أخَذَ يَعرِضُ عليَّ مِن نصيبِه فأبَيْتُ] .