حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا هام ، ولا صفر ، ولا عدوى ، ولا يتم شهران ثلاثون يوما»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا عدوَى ولا صفرَ ولا هامَ ولا يتمُّ شهرانِ ثلاثين يومًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/105
الحُكم
صحيحفيه عمرو ابن محمد الغاز ولم أعرفه وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وثقه ابن حبان وغيره وضعفه النسائي وغيره , وبقية رجاله ثقات
خمسٌ حفظتهنَّ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا صفرَ ولا عدوى ولا هامَّ ولا يتمُّ شهرانِ ستِّينَ ليلةً ومن خفرَ بذمَّةِ اللَّهِ لم يرح رائحةَ الجنَّة .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي عميرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سويد بن عبد العزيز قال دحيم‏‏ ثقة له أحاديث يغلط فيها‏‏ وضعفه جمهور الأئمة
خَمسٌ حَفِظتُهنَّ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ قال: لا صَفَرَ، ولا هامةَ، ولا عَدوى، ولا يتِمُّ شَهرانِ سِتِّينَ يَومًا .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 460
الحُكم
ضعيفإسناده واه
عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عميرةَ المزنيِّ قال خمسٌ حفظتهنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : لا صفرَ ولا هامةَ ولا عدوى ولا يتمُّ شهرانِ ستين يومًا ومن خفر ذمةَ اللهِ لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي عميرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
لا عَدْوَى ولا هامَ ولا صَفَرَ ولا يَحُلَّ المُمْرِضُ على المُصِحِّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا ابن نافع تفرد به أحمد بن صالح
لا عَدوى ولا هامَ ولا صَفَرَ وفِرَّ من المجذومِ كما تَفِرُّ من الأسدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلا وهو أصح
«لا عَدْوى، ولا طِيَرةَ، ولا هامَ، ولا صَفَرَ. فقالَ رَجُلٌ: إنَّا لَنَأخُذُ الشَّاةَ الجَرْباءَ فنَطرَحُها في الغَنَمِ فتَجرَبُ، قالَ: فمَن أَعْدى الأوَّلَ؟!». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
لا عَدْوى ولا طِيَرةَ، ولا صَفَرَ ولا هَامَ، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، تكونُ في الإبِلِ الجَرِبةُ في المئةِ، فتُجرِبُها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فمَن أَعْدَى الأوَّلَ؟. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2425
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا عَدوَى ولا هَامَ ولا صَفَرَ ، ولا يَحِلَّ المُمْرِضُ على المُصِحِّ ، ولْيَحْلُلْ المُصِحُّ حيثُ شاءَ ، قالُوا : يا رسولَ اللهِ وما ذاكَ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنَّهُ أذَىً .
الراوي
عبدالله بن عطية
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ لأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة صحاح
لا عَدْوى ولا هامَ ولا صفَرَ ، ولا يحُلَّ الممرضُ على المُصحِّ ، وليحلُلْ المصحُّ حيثُ شاءَ ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما ذاك ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنَّه أذَى .
الراوي
ابن عطية ويقال أبو عطية
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
حديث لا عَدْوَى [حديث أبي هريرة: لا عدْوَى، ولا طِيَرَةَ، ولَا هامَةَ، ولا صفرَ، وفِرَّ منَ المجذومِ كما تَفِرُّ منَ الأسدِ] [وحديث عائشة أم المؤمنين: أنَّ رَجُلًا قال لِعائِشةَ: إنَّ أبا هُرَيرةَ يُحدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الطِّيَرةَ في المَرأةِ، والدَّارِ، والدَّابَّةِ، فغضِبَتْ غَضَبًا شَديدًا، طارَتْ شِقَّةٌ منها في السَّماءِ، وشِقَّةٌ في الأرضِ، فقالت: إنَّما كان أهلُ الجاهليَّةِ يتَطَيَّرونَ مِن ذلك.] [وحديث عبدالله بن عمر: لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، والشُّؤْمُ في ثَلاثٍ: في المَرْأَةِ، والدَّارِ، والدَّابَّةِ] [وحديث سعد بن أبي وقاص: لا عَدْوى، ولا طِيَرةَ، ولا هامَ، فإنْ تكُ الطِّيَرةُ في شَيءٍ، ففي المرأةِ والفَرَسِ والدارِ.] [وحديث جابر بن عبدالله: لا عَدْوَى ولا صَفَرَ، ولا غُولَ.] .
الراوي
أبو هريرة وعائشة وعبدالله بن عمر وسعد بن أبي وقاص وجابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/169
الحُكم
صحيحصحيح [من عدة طرق]
لا هامَ ولا عدوى ولا طِيَرةَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 11
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا عَدوى ولا طيرةَ ولا هامَ إن تَكُنِ الطِّيرةُ في شيءٍ ففي الفَرَسِ والمرأةِ والدَّارِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة · 172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لا عَدْوى، ولا طِيَرةَ، ولا هامَ، فإنْ تكُ الطِّيَرةُ في شَيءٍ، ففي المرأةِ والفَرَسِ والدارِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6/ 98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي

لا مزيد من النتائج